|
Следует учесть, что при начальных путешествиях осознания, синтаксис взаимодействия с реальностью у путешественников в неизведанном организовывается автоматически помимо воли самого естествоиспытателя. Примерно также, слабохарактерный человек попадает под чужое влияние в новом коллективе, где отношения выстраиваются не в его пользу. Аналогично и у пионеров неизведанного мощность осознания может быть несоизмеримо мала, по сравнению с силой автоматической нагуальной сонастройки на текущую реальность. Поэтому и у них могут возникнуть неконтролируемые казусы восприятия. И тогда страх перед необычными феноменами отобьёт у них всё желание к дальнейшему исследованию. Стихийно образованный синтаксис видения действительности станет устрашающим. Зачастую плохо разбираясь в людях, мы порой неосознанно настраиваем их против себя. Примерно так же, в глобальном противодействии реальности вся её физическая «текстура» может восстать в штыки против неподготовленного человека, случайно вторгшегося в её тёмные уголки. И тогда уж точно несдобровать! Но, как говорится: разгляди причину сначала в себе, и тогда окружающее не будет сюрпризом; если не хочешь сюрпризов. Каждый человек достоин своего достигнутого уровня неопределённости – своей свободы. Ошеломляющая и доступная широта выбора может надолго вывести его из строя или даже уничтожить физически (энергетически) с подачи нагуаля. Впрочем, такую картину можно увидеть повсюду. Многие, наверное, помнят о тех муках совести, которые испытывали герои в произведении С.Лема «Солярис», когда их желания вдруг начали сбываться. Фантастический «разумный океан» изображённый там можно в определённой степени сравнить с разумностью нагуаля. Многие наши глубинные желания при своей реализации зачастую оказываются неожиданными для самих же нас. И мы не всегда знаем, что с ними делать и как жить с этим в дальнейшем. А теперь следует отметить не совсем очевидный, но основополагающий момент в работе нашего сознания, выраженный в следующем. В заданной чел.форме упорядоченность нашего осознания поддерживается благодаря устойчивой связи с реальностью. Мы более или менее структурировано воспринимаем этот мир не из-за приобретённых достоинств нашего развитого сознания, как, наверное, думают многие. А в первую очередь из-за того, что поступающая из вне информация об окружающей действительности постоянно систематизирует наше восприятие. Когда мы засыпаем, и эта связь в основном прерывается, сознание теряет устойчивую опору во внешней среде и потому не способно там самоидентифицироваться. Период сна можно воспринимать как передышку от самого себя, но долгое пребывание в этом состоянии приводит к окончательному забвению и распаду. — 31 —
|