|
Темы для Размышления
- Разум является плодородной почвой для концепций, идей и мнений. Если кто-то говорит нам ложь и мы ей верим, эта ложь пускает корни в нашем разуме и может вырасти большой и сильной, как дерево. Одна маленькая ложь может быть очень заразной, распространяя семена от человека к человеку, когда мы ею делимся с другими.
- Знание поступает в наш разум и воспроизводит в нашей голове структуру всего, что мы знаем. Со всем этим знанием в голове, мы можем воспринимать лишь то, чему мы верим, мы можем только воспринимать свое знание. И что мы знаем? В основном, ложь.
- Как только Древо Знание оживает в нашей голове, мы слышим громкий разговор падшего ангела. Этот голос никогда не перестает судить. Он говорит нам, что правильно, а что нет, что красиво, а что уродливо. Рассказчик рождается в нашей голове, и выживает благодаря подпитке из нашей веры.
- Рай существует когда наши духовные глаза открыты, когда мы воспринимаем мир глазами истины. Когда ложь овладевает нашим вниманием, наши духовные глаза закрываются. Мы падаем из райского сновидения и начинаем жить сном ада.
- Рай принадлежит нам, потому что мы дети рая. Голос в нашей голове нам не принадлежит. Когда мы рождаемся, у нас нет этого голоса. Мышление появляется после нашего обучения – вначале языку, потом различным взглядам, потом всяким суждениям и лживым мнениям. Голос знания приходит с накоплением знаний.
- Пока мы не вкушаем ложь, приходящую со знанием, мы живем в истине. Мы говорим только правду. Мы живем в любви, без страха. С появлением знания, мы осуждаем себя как недостаточно хороших; мы чувстувем вину, стыд, и потребность в наказании. Мы начинаем видеть лживые сны, и отделяемся от Бога.
- Как только мы отделяемся от Бога, мы начинаем его искать, искать любовь которой мы больше не обладаем.Люди постоянно ищут справедливость, красоту, истину – то, какими мы были до того, как поверили лжи. Мы ищем настоящих себя.
2.
ПОСЕЩЕНИЕ ДЕДА
Открытие обычных истин
Я считаю себя счастливчиком, потому что я вырос окруженный древними традициями Толтеков. Моя мать была замечательным целителем, и наблюдать за чудесами не было для меня экстраординарным, так как я не знал другого. Я вырос с верой, что все возможно, но то, что я выучил о Толтеках, было полно суеверий и мифов. Я помню, как суеверия проступали всюду, и будучи подростком, я начал бунтовать против лжи в этих традициях. Я научился бросать вызов всему, пока жизненный опыт не открыл мне глаза на правду. Тогда я понял, все, чему я обучился у древних Толтеков, больше не было теорией. Я понял, но я не мог объяснить это словами.
— 6 —
|