следующую медитацию. Представляем в груди шар, который постепенно растет, расширяется, выходит за границы моего тела, расширяется до бесконечности, охватывает все вокруг. При этом возникает ощущение тождества со всем окружающим, потому что я - есть этот шар, и все, что входит в этот шар, есть я. Снимается, в частности, какое-то пртивоположение, какая-то агрессивность. Вторая медитация - просто растворение в пространстве, эта медитация очень рекомендуется в отдельных йогах, например, лежать на земле, смотреть на небо и пытаться в нем раствориться. При этом может возникать ощущение полета. Эту расширяющую сферу можно использовать как защитное поле, как силу отталкивания. Непосредственно эта сила вызывает сферическое расширение, но если при помощи первого внимания сузить это расширение и превратить его в луч, то оно будет иметь острую направленность. Первое внимание может неконтролируемо включаться и направляться. Управлять первым вниманием можно только через третье внимание. Первое внимание - это направленность левостороннего сознания на об'ект, второе внимание - это направленность разума на об'ект, а третье внимание - это единство первого и второго внимания. Если рассмотреть треугольники в основной схеме, то первое внимание - это высшая точка левостороннего сознания, второе внимание - высшая точка разума, а третье внимание - это форма духовности, которая возникает в неком конце, когда разум доходит до последнего состояния, и третье внимание связано с намерением. Кроме луча состояния, возможно отделение себя по этому лучу - при этом возникает некая форма автономного существования вне меня. Это еще более сложная вещь, чем концентрация в виде луча. В общем случае это оторванное состояние "инобытие меня во вне меня", называется "двойник", "дубль" или "телом сновидения". Если я обладаю достаточным искусством — 89 —
|