Лекции на тему: Философия Кастанеды. 1990 г.

Страница: 1 ... 3940414243444546474849 ... 223

! !.Ахан! ! Та ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !

! . О ма!Н ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !

!.! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !

О-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о

св луч состояния

Левое ребро называется орлом, и в первую очередь верхняя точка. Орел

как развивающаяся система, как развивающийся суб'ект проходит ряд

ступеней. Все, что находится в верхней части от пунктирной линии

называется намерением, все, что находится в нижней части, называется

волей. Воля включает в себя как отдельные состояния, так и определенные

центры координации перцепций мирового духа. Эти центры перцепций

называются волей рода, самый высший центр перцепции называется волей рода

животной души. Мы будем перечислять все состояния души, и в конце концов

построим теорию левостороннего сознания.

Центры воли рода назовем фауна, флора, матехц, аханкара. Все, что

относится к воле, принадлежит отдельным коконам, т. е. в каждом человеке

есть эти центры. Эти центры индивидуальной координации присутствуют в

человеке в виде чакр: аджна, вишудха, анахата, манипура, свадвистана,

муладхара.

Пусть орел познал себя как растительный мир. Затем происходит процесс

творения следующего центра, возрастает роль фауны, которая начинает

об'ективироваться сначала в виде простейшего животного, и далее, в виде

более высших. Когда вся фауна проявится как конкретность, тогда возникает

— 44 —
Страница: 1 ... 3940414243444546474849 ... 223