Лекции на тему: Философия Кастанеды. 1990 г.

Страница: 1 ... 3334353637383940414243 ... 223

противоположные так, чтобы в целом об'ект и я вместе создавали некую

гармонию среды. Пример такой противоположной реакции: если человек

проявляет агрессивность, я проявляю мягкость.

В-седьмых, это исследование взаимосвязи состояний между собой.

Выясняется, в-первых, что одно состояние активизирует другие состояния и

они проявляются одновременно с этим состоянием и, во-вторых, одно

состояние порождает переход в следующее состояние. По каким законам

происходит это движение и исследуется в этом пункте.

В-восьмых, адекватное реагирование на весь комплекс воздействий. Если

раньше я выделял какой-то об'ект и концентрировал свое внимание на нем, то

теперь я стараюсь рассмотреть всю ситуацию в целом и реагировать уже

комплексно. Т. К. В предыдущем пункте я исследовал взаимосязи состояний,

то теперь я могу в какой-то мере менять свои состояния для того, чтобы

гармонизировать ситуацию.

В-девятых организация среды в целом. Этот пункт контроля

рассматривает как малую среду, например, мы находимся в этой комнате и

включаем всех, кто здесь находится, и постепенно расширяем эту среду на

об'екты, находящиеся вне прямого поля зрения. Тогда я поднимаюсь до

целостности всего мира и в результате своим действием гармонизирую мир в

целом, начиная с гармонизирования небольших ситуаций, и постепенно их

расширяя; понимание этих ситуаций включает более широкий контекст и

доходит до гармонии мира в целом.

2. Частные интенции и интуиция.

Человек находится в каком-то ведущем состоянии, с включением всех

остальных состояний души.

Интенцией называются некоторые желания, осознанные или неосознанные,

некий позыв к действию. Интенция может вызываться привязанностью или волей

состояния. В результате контроля я очищаю себя от интенций, связанных с

привязанностью, остаются только интенции воли состояний. Сама воля

— 38 —
Страница: 1 ... 3334353637383940414243 ... 223