Эта пресловутая сила не имеет ничего общего с честолюбием. Она состоит в повышении уровня сознания: «Изменить наше представление о мире - вот ключевой момент магии». Чтобы изменить видение, надо помимо прочего «прекратить внутренний диалог». В этом приеме нет ничего нового. Он напоминает способ, который советуют великие христианские мистики. Остановить поток мыслей, сосредоточиться на пустоте, достичь безмолвия души и очутиться один на один с пустыней... Здесь дон Хуан соперничает с Сан-Хуаном де ла Крусом, которым зачитывается Кастанеда. Знание не может возникнуть благодаря дедуктивному рассуждению. Оно раскрывается по мере визуализации. Или лучше сказать, оно возникает из глубины словесного ритма: «Знание - это ночная бабочка», - говорит дон Хуан, выводя формулу, под которой подписались бы Гераклит и Рене Шар: «Мы - восприимчивые существа. Мы являемся сознанием, а не предметами, в нас нет твердости. Мы ни к чему не привязаны. Мир предметов и твердых тел нужен лишь для того, чтобы облегчить наш путь на земле». Твердый мир - иллюзия. Волокна света. Газообразность. По причинам, известным лишь ему одному, дон Хуан ведет Карлоса в центр города Сонора. Обучение впервые происходит на городском фоне. Старик рисует карту реальности, впервые употребляя термины «тональ» и «нагваль». Тональ означает «бытие» в том смысле, который ему придает Хайдеггер. Это все, что существует, - я, Бог, локомотив, город, небо, булыжник. Этот мир упорядочен: «Тональ устанавливает правила, следуя которым, он постигает мир». Тональ - это бытие, но в то же время и сознание бытия, внешнее проявление, воплощение. Тональ - видимая часть, воплощение, проявление. А что же такое нагваль? «Нагваль - та часть нас, для которой не существует (...) слов (...)». Нагваль - за пределами бытия, это бессознательное, невыразимое, невидимое. Является ли нагваль существом? Кастанеда стирает разницу между субъектом и объектом. Нагваль - одновременно часть каждого человека и нечто необъяснимое, скрытое в дальнем уголке видимого. Это - запредельный мир, сущность, ничто. Пара тональ-нагваль упоминается впервые. Являются ли эти термины выдуманными? В книге «Смертельный цветок» Кристиан Дюверже объясняет, что ацтекские слова с корнем «тона» означают жару, солнце. Например, слово «тоналли» значит солнечное тепло, лето. Как подчеркивают Венсан Барде и Зено Биану в книге «Опыт шаманов и современность»: «Очень может быть, что загадочный тональ, о котором говорит дон Хуан, соответствует ацтекскому тоналли». Конечно, если понимать это как символ. Летняя жара подразумевает проникновение солнечных лучей, то есть связь с космосом. Можно ли в данной связи считать тоналли одним из воплощений божественного слова? — 64 —
|