Лучший, каким вы можете быть в МЛМ

И это чувство исходит от тех образов, которые возникают в нашей голове.

Есть, однако, другой вид страха, который не является естественным. Я называю его “искусственным” страхом (в отличие от естественного страха). Я называю его так, поскольку он представляет собой не тот первоначальный защитный страх, который нам служит. Это вызываемое нами самими пол­ными страха образы неведомого будущего, которые тем самым сковывают нашу жизнь и наши возможности.

Я расскажу Вам одну историю, во время которой мне бы хотелось, что­бы Вы представили себе следующее:

Старые львы все-таки могут охотиться

Природа восхищает меня и я использую много примеров жизни приро­ды на своих семинарах и рабочих группах. Один особый пример взят из жизни львов.

По мере старения львы теряют свою силу, подвижность, а также зубы. С определенного момента они перестают быть опасными охотниками. Тем не менее, они сохраняют место в стае, поскольку их участие в охоте остается таким же важным, как и прежде.

Стая львов выбирает стаю антилоп для нападения. Молодые сильные львы приближаются к стаду с одной стороны, старые львы — с другой. В определенный момент старые львы бросаются и с громким рычанием имити­руют нападение. Испуганные антилопы инстинктивно бросаются в противопо­ложную сторону — прямо в зубы и пасти поджидающих молодых львов.

Мы, люди, то являемся животными. Однако нам дарована способность, уметь делать различия между настоящими опасностями жизни и кажущи­мися, воображаемыми опасностями. Мы — не антилопы, приговоренные из-за глупости и страха к тому, чтобы стать ужином для львов.

Мы можем это сделать намного лучше. Однако часто нам это не удает­ся. Почему?

Ведь иногда мы впадаем в сумасшествие.

Вы тоже сошли с ума?

Вы, конечно, знаете, что определение сумасшедшего звучит так: это тот, кто больше не может распознавать реальность. Возьмем просто выше при­веденный пример. Те антилопы просто сошли с ума. Они не сумели распоз­нать реальность.

Если бы они смогли какой-либо момент подумать, то они бы поняли, что старый беззубый лев не может ничего сделать с ними. Они должны были посмотреть на старого рычащего льва и сказать: “Что ты мурлычешь?”, — затем перепрыгнуть через его голову и оказаться на свободе.

Конечно, антилопы так не думают. Насколько мне известно, только людям свойственен такой ход мыслей. Однако мы длительное время допус­каем, что какие-то необоснованные страхи относительно неопределенного будущего бродят в наших головах. При этом каждый раз у нас возникает чувство, что мы можем СОЙТИ С УМА.