В июле 1980 г. Ф. Кастро приехал в Никарагуа по приглашению правительства Национального возрождения. Страна отмечала первую годовщину революции. Здесь он вновь встретился с большой группой священнослужителей и монахинь этой страны. Ведя с ними диалог о путях воплощения идей социальной справедливости, Фидель продолжил тему общности целей коммунистов и христиан. Он заявил, что считает глубоко революционными и полностью совпадающими с целями коммунистов положения Библии и учения Иисуса Христа. В январе 1985 г. на Кубу по приглашению Кубинской епископальной конференции прибыла группа католических епископов из США. Они побывали в разных частях острова, посетили десятки церквей, монастырей, приютов, школ, больниц. Епископы выразили также пожелание встретиться с представителями правительства, чтобы обсудить с ними положение церкви на Кубе. Такая встреча состоялась. На ней, кроме американских гостей, присутствовали иерархи кубинской католической церкви, много рядовых священнослужителей, монахинь. На встречу пришел Фидель Кастро. Как обычно в подобных случаях, беседа затянулась на много часов. Фиделю пришлось отвечать на множество вопросов, которые касались его взглядов на религию. В ходе дискуссии практически все согласились с доводами Фиделя о том, что принципы, на которых строится жизнь кубинского общества, соответствуют христианскому учению. [218] При социализме, каким бы он у нас и не был извращённым, существовал всё же моральный кодекс! Подобный кодекс с большим трудом можно представить себе в обществе капитала. Что ближе к душе истинного христианина - моральное общество, в основе которого лежат принципы, чуть ли не повторяющие Заповеди Божьи, например, вспомним некоторые из них: - Любовь к социалистической Родине. - Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест. - Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния. - Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов. - Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного. - Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат. - Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни. - Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей. - Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству. - Дружба и братство всех народов, нетерпимость к национальной и расовой неприязни. Или общество без морали, общество движимое лишь инстинктом наживы, но в котором есть шанс разбогатеть? Не пора ли определиться каждому из нас – а христианин ли я по духу своему? — 108 —
|