|
Артур Шопенгауэр «ПОЗНАТЬ ПУТИ ВСЕХ ПРОФЕССИЙ»Воинская подготовка самураев была, пожалуй, наиболее разработанной частью жизни воинов. Огромное внимание обращалось не только на то, что делается, но на то, как делается, – с каким внутренним состоянием самурай пускает стрелу из лука или наносит удар мечом. А это значит, что здесь наряду с прикладной ценностью боевого искусства царили ритуал и символический жест. Сегодня уже стало привычным называть самурайское фехтование на мечах «кэндо», стрельбу из лука – «кюдо», а весь комплекс японских боевых искусств – «будо». При этом авторы многих специальных работ не раз обращали внимание на то, что в этих терминах присутствует иероглиф «до» – «путь», а отсюда делался вывод о некоем мистическом смысле воинских искусств. Значительно менее известно, что термин «до», или в другом чтении «мити», стал использоваться для обозначения самурайских боевых искусств достаточно поздно – не ранее XVIII в. Вместо него практически на всём протяжении самурайской истории использовался иероглиф «дзюцу» – «искусство». До середины ХIХ в. весь комплекс боевых искусств Японии назывался «бу-дзюцу», что дословно и означает «боевые искусства» (по-китайски – «ушу»). Лишь затем под воздействием, с одной стороны, дзэнской эстетики и философии, с другой – благодаря приданию боевым искусствам духовного содержания стал использоваться термин «будо» – «боевой путь», или «путь воина». Японский воин должен был владеть целым рядом обязательных дисциплин, прежде всего фехтованием на различных видах оружия, которые подразделялись на длинное и короткое. Из раздела короткого оружия каждый самурай с детства учился фехтовать на различных типах мечей (кэн-дзюцу ) и сражаться на коротких дубинках (дзё-дзюцу ). Из раздела длинного оружия самурай изучал бой на алебардах (нагината-дзюцу ), копьях (со-дзюцу ), длинных трезубцах (содэгарами-дзюцу ), боевых вилах (сасумата-дзюцу ) и шестах (бо-дзюцу ). Особым был раздел «тяжёлого оружия», который включал бой на железных палицах или молотах (тэцубо-дзюцу ), огромных алебардах или железных посохах, стальных дубинках с крюком на конце для захвата клинка соперника (дзиттэ-дзюцу ). Отдельно от этих дисциплин изучались стрельба из лука (кю-дзюцу ), вольтижировка и умение сражаться на коне (ба-дзюцу ), плавание в доспехах (суэй-дзюцу ). Такую воинскую подготовку должен был пройти каждый самурай, но при этом существовали разделы, которые монополизировались высшим и средним воинскими сословиями – даймё и семё. Они изучали искусство фортификации (тикудзё-дзюцу ), тактику ведения сражений (сандзё-дзюцу ), способы подачи знаков во время боя и раскладывания сигнальных костров (нороси-дзюцу ), использование артиллерии (хо-дзюцу ). — 18 —
|