Искусство атаки

Проворачиваясь на носках, передаем инерцию предыдущего действия в распалину (рис.8). Распалина выполняется за спину. Распалина имитирует удар кистенем сверху в том случае, если противник прикрывается щитом. Ядро легко перелетает через загородительный венец щита, неся поражение в глубине, казалось бы, абсолютно глухой обороны.

* * *

Инерционный ход руки из удара (рис.9).

Инерционный ход руки (рис.10).

Пройдя полную окружность, рука набрала инерции для рубящего удара сверху (рис. 11), имитирующего удар мечом. В этом фрагменте движения к ходу руки прибавляется разворот тела на носках для последующего усиления удара.

Завершение рубящего удара (рис.12). Он может наноситься как предплечьем, так и кулаком.

Перекатом веса вперед на ногах выносится «буздыган» (рис.6).

* * *

Уклон (рис.3).

Смещение назад рывком плеча (рис.9). Рука прикрывает ребра и почку.

Не пропуская руку вперед, а вращением от спины пробивается распалина (рис.8).

Инерционный ход руки в греко‑римскую защиту (рис.13).

* * *

Поворот тела на носках в сторону противника (рис.14).

«Локтевая петля» — выведение инерции в боковой удар (рис.15).

«Затрещина». В данном случае с кулака (рис.16).

Ход затрещины (рис.17).

* * *

Завершение удара, его ударная глубина, стабилизирующая позицию греко‑римской защитой (рис.14).

Поддержка атаки «буздыганом» (рис.6).

* * *

Уключный Устав (рис.1).

Колющий удар вперед с равномерно распределенным на ногах весом (рис.12).

Греко‑римская защита, заслоняющая грудь (рис.18).

Распалина при вращении корпуса назад (рис.8).

Это далеко не исчерпывающий объем типовых форм движения. Однако и его достаточно, чтобы перейти к более сложным эволюциям. В том случае, конечно, если данные способы не вызывают у вас сложности.

Глава II. Тайны берсерков

Неистовые берсерки, бросающиеся сломя голову в атаку, могут, пожалуй, создать впечатление своей отчаянной безысходности, если мотивировать их действия с точки зрения нормального человека. Однако подвиг никогда не являлся нормой поведения. Подвиг — результат высшего накала сил — духовных, психических, физических. То есть это — запредельное состояние. Чаще всего подвиг — явление спонтанное. Он как бы результирует личностные возможности человека, подводя черту под воспитание, волю, характер, убеждения. Берсерк — явление совершенно иное. Берсерк создан для подвига. Его героические способности аккумулируются самим статусом берсерка. Вообще это явление довольно мало изучено. Возможно потому, что оно сокрыто от глаз постороннего, пропуская вперед себя рыцарство. Однако тайна всегда гипнотизирует людей. Создает домыслы, почти правдивые байки и «чудесные» откровения. Тайна берсерков не удостоена даже бредовости фантазий. Она опущена в небытие. На ней лежит табу, проклятье. И все‑таки…