1. 1. Социально-географические причины культурного переворота в Древней Греции. Кажется, что уже само географическое положение наделило Грецию исключительным значением обреченного на смерть ради последующих плодов зерна – крошечный полуостров под нависшей словно грозовая туча Европой. И действительно, из всех достижений эллинов в области культуры и науки нет, пожалуй, ни одного, которое, пусть и в зародышевом состоянии у своих создателей, не повлияло бы в той или иной степени на достижения нового времени. Что же касается Востока, то столь органично воспринятым им демократической форме правления, науке вообще в современном ее понимании и, наконец, спорту он, так же как и мы, обязан грекам. К 776 году до нашей эры, когда в Олимпии состоялись первые посвященные Зевсу игры (первые зарегистрированные, ведь по преданию они были основаны самим Гераклом), Греция переживала не только переломный момент в уже продолжительной национальной истории, но и тот культурный переворот, который определил основное направление развития Европы вплоть до сегодняшнего дня. Начало интересующей нас цивилизации таится глубоко в бронзовом веке почти за три тысячелетия до н. э. Центром ее был остров Крит – родина Зевса, первых общегреческих мифов и древнейшей в Европе Минойской культуры. Примерно с 1900 г. до н. э. с севера начинается вторжение в Пелопоннес греческих племен – ахейцев, эолийцев и ионийцев. Вытеснив местное неиндоевропейское население и восприняв его систему ценностей, они распространяют свое могущество на Кипр и Крит, причем с 15 в. до н. э. центром новой синтетической цивилизации становятся Микены – город в северной части области Арголида на Пелопоннесе. 12 – й век до н. э. знаменует вторжение опять – таки с севера дикого племени дорийцев. Подобно тому как в 5 в. хлынувшие отовсюду полчища варваров поглотили умирающую Римскую Империю, а ассимиляция их христианством сделалась прологом к Средним Векам первому акту «Нашей Эры», опустившаяся над развалинами Крито-Микенской культуры ночь укрыла рождение исполненной новыми ценностями жизни. Только 400 лет спустя ее уникальное детство предстанет перед нами во всем своем ослепительном сиянии. Если понимание духовной основы Эллады невозможно без погружения в сложившийся в Гомеровский период (11 – 8 вв. до н. э.) и преломленный через сохранившиеся образцы др. греческой литературы цикл мифов, то материальные условия, почву греческого чуда охарактеризовать значительно проще. Вероятно, первым брошенным камнем стало распространение в 9-8 в. в. до н. э. по всему Средиземноморью железа. В процессе вызванной им экономической революции крупные землевладельцы из среды родовой аристократии устраняют власть вождей – царей по всей территории Эллады. Параллельно с этим происходит окончательное оформление городов-государств – полисов как политических, торговых и культурных центров и великая колонизация – освоение древними греками Средиземноморья – берегов Сицилии и Италии по преимуществу. — 3 —
|