Психотехника рукопашной схватки

Страница: 1 ... 1011121314151617181920 ... 176

Как печально! Неужели подобного рода азбуку, а также то, что если дурак или сумасшедший занимаются спортом, то делают это исключительно во вред себе и окружающим, – неужели все это нужно было объяснять олимпионику 8-го века? Да и мог ли участник тогдашних «Игр в садах Господних», для которого спорт был молитвой, хотя бы помыслить о том, что он тренируется ради своего здоровья, или выигрыша денег, или ради тупой славы, которая разлетится в прах в сплетнях на агоре и рыбном рынке! Была ли мистерия 8 – 5 в. в. до н. э. чудесным сочетанием социальных процессов с духом великого народа, или проживанием сокровищницы бескорыстной религии – не известно. Механизм смещения агонистики с физкультуры в сферу умозрения, т. е. явления, породившего науку, – родную сестру спорта в эллинском понимании и полную его противоположность в нашем – раскрыт в 3-й главе книги А. И. Зайцева. К сожалению, описание этой лебединой песни возвращающегося в седое море острова лежит вне интересов данной работы. В заключение же хотелось бы подвести некоторые итоги: – Спорт как исключительно соревновательный аспект физической культуры появился примерно в 8-м веке до н. э. в Древней Греции.

– В отличие от состязаний галлов или германцев, он представлял собой Игру как соревнование ради соревнования.

– Во всех его ослепительных особенностях в период общегреческих игр он, в качестве одного из проявлений религиозно-мифологического чувства эллина, был составляющей греческого религиозного ритуала.

– Его единственным полноценным носителем была греческая аристократия.

– С 5-4 в. в. до н. э. спорт лишается внутреннего содержания. За казалось бы не изменившейся целью состязаний – обрести славу в превосходстве над соперниками – оказываются пустое тщеславие, потребность в риске, реализации излишков двигательной активности и желание заработать представителей средних классов.

– В этом он является прародителем современного спорта, перенявшего очень много от состязаний древних европейцев, боев гладиаторов и ничего от Великого переворота в Древней Греции 8-5 в. в. до н. э.

_Существуют, если можно так выразиться, три мощных духа, которые время от времени скользили над гладью вод и становились преобладающей движущей силой нравственных отношений и моральных энергий человечества.

Это были дух свободы, дух религии и дух благородства.

Хэллэм, «Европа в Средние Века»

Глава 2. Боевые искусства Европы, Америки и России.

Что же было после Великого культурного переворота в Древней Греции, когда Олимпийское движение этой маленькой страны по своей духовной сущности было тождественно древним боевым искусствам Дальнего Востока, а в романтике состязаний стало недосягаемым для следовавших позднее культурных традиций? _2. 1. Воинская подготовка в Древнем Риме_ Далее был Древний Рим с его великолепно обученной армией. Римляне использовали длительные переходы с заведомо утяжеленной нагрузкой весом до 27 кг. и проходили 30-35 километров в сутки со скоростью 6, 5 км/час.

— 15 —
Страница: 1 ... 1011121314151617181920 ... 176