|
Ограничение только одно – не поднимать ладони выше глаз и не опускать ниже даньтяня. Ци движется своим обычным порядком, описанным ранее. Повторять упражнение следует с кратностью 3-6-9-12-18-36 и так далее, до многих сотен (и более) раз, в зависимости от целей и опыта. Один мой ученик как-то сделал около тысячи циклов и рассказывал, что испытал при этом дивные ощущения. Но для разгона перед любыми другими формами достаточно трех-шести раз. Форсировать работу несложно – для этого достаточно принять стойку «всадника» (киба-дачи, ма-бу) и развести руки чуть шире плеч, расположив ладони над коленями. Вертикальные просадки и «всплытия», равно как и само дыхание, производятся более явно и интенсивно, со значительной амплитудой, не меняя лишь ограничений для рук по высоте. Аналогичным образом мы поступаем, когда хотим восстановить дыхание между силовыми или резкими упражнениями, либо вообще в конце тренировки, как бы подводя черту и ставя точку. В таких случаях форма именуется «Хэ Тайцзи» («Закрыть Великий Предел») и отличается от предыдущей тем, что на вдохе ладони направлены под углом к груди, словно охватывая большой шар, а с выдохом они подтягиваются поближе к себе и опускаются вниз вдоль живота, как бы надавливая на некую плоскость. Пальцы при этом обращены вовнутрь навстречу друг другу. В зависимости от нашего состояния выполняется один-три повтора, не более. Строго говоря, любая работа должна заканчиваться этой формой, и нельзя просто так перескакивать от одного упражнения к другому. Даже если вас отвлекли во время тренировки, то следует вначале «закрыть Великий Предел», а уж потом пускаться в разговоры. Это элементарная техника безопасности; в качестве следующего, более интенсивного упражнения, предлагаю форму, известную как «Чжань сюн цзин шэнь» («Расширить грудь, очистить тело»). Поставьте ноги чуть шире плеч в обычное, слегка подсогнутое расслабленное положение. Руки, поднимаясь ладонями вверх вдоль живота и груди, перекрещиваются, взмывают над головой и опускаются через стороны вниз, уходя на второй цикл, и так далее. Соответственно, на подъеме производится вдох, а на опускании – выдох. Глубокое дыхание и амплитудные движения рук раскрепощают межреберные мышцы. Выполняя упражнение, нужно отчетливо представить, как вы освобождаетесь от «мутной» отработанной Ци и вместе с воздухом изгоняете её вон. В момент скрещивания левая рука накрывается правой (для женщин – наоборот). Просадки корпуса можно делать, а можно и не делать, пребывая в приятной релаксации; после того, как ваше тело очистилось, самое время заполнить его новой чистой энергией, и «небесная» Ци подходит для этого наилучшим образом. Не меняя стойки, пустите руки обратным вращением, поднимая их через стороны ладонями вверх, словно охватывая всю бездонную синеву небес. Сведя их над макушкой, опустите вдоль лица и груди обратно к животу, как в форме Хэ Тайцзи, будто уплотняя собранную лазурь благотворной Ци. Проведя энергию без задержки через даньтянь, направьте её в ноги и далее в землю через точки Юнцюанъ (центры ступней). Внимание! Поднимая руки вверх, не следует сопровождать их взглядом и задирать лицо к небу. Эта форма называется «Байхуэй Гуань Ци» {«Вливание Ци в точку Байхуэй»). Означенная точка является центром макушки, как бы вершиной тела, а потому залить в нее что-либо возможно только при нормальном, ровном положении головы, как описано выше. Корпус оставьте в покое, не поднимаясь и не опускаясь в такт дыханию; следующую форму можно практиковать в качестве элемента разминки, с помощью которого великолепно прорабатываются ноги и поясница, облегчая в дальнейшем выполнение всевозможных уходов и уклонов от атак противника. Это базовая форма комплекса багуа-цигун, именуемая «Туймо-ши» («Толкание жернова»). — 69 —
|