|
Другой — тоже без отца. Но он сын видного военного, который погиб уже в мирное время. Семья жила в достатке, в хорошей квартире. Отношения между членами семьи резко отличались от тех, что царили в бараках. Оба учились в одном классе, были приятелями и частенько гостили друг у друга. Но «барачник» старался избегать посещения благополучной квартиры. Этот мир был чужд ему. Даже то, что в этой семье мать ставила на стол каждому отдельную тарелку, а не подавала еду в общей сковородке для всех, казалось ему верхом аристократической изысканности. Он привык к тому, что люди живут простыми эмоциями, не ждут друг от друга высоких душевных порывов, привык, что отношения развиваются в рамках барачных стереотипов. Грубость нравов, их внешняя простота и непритязательность оказали свое влияние на формирование мальчика. Он принял условия той жизни, которой жил, и те отношения между людьми, которые царили там, принимал как образец, с которым сравнивал все, что выходило за привычные рамки. Любые отступления от принятого бессознательно образца он отрицал либо же воспринимал как нечто чуждое и потому «не наше», «для нас неподходящее». У мальчика из барака не было понимания истинной простоты взглядов и отношений, идущей от естественности. Он за простоту принимал нарочитое огрубление нравов, которое предлагала жизнь. И в результате, во взрослой жизни, даже достигнув определенного уровня социального статуса, все-таки остался барачным мальчишкой, который предпочитал грубость — доброжелательности, жесткость — вниманию, стремление подчинить своей воле домочадцев — равноправному и открытому партнерству в жизни. Скрытая сфера. В пространстве этой психосферы внутреннего действия ребенок открывает для себя самые интимные стороны отношений человека с самим собой. Это не скрытые половые перверсии или тайные извращения поведения и восприятия. В пространстве скрытой сферы заложены тайные привычки, настолько специфические и необычные с точки зрения общепринятых норм, что обсуждать их с кем-то человек никогда не будет. Это чрезвычайно личные проявления, и всякое их обнародование может расцениваться человеком как предательство, как если бы человека выставили голым на многолюдной площади. Хотя, в общем-то, и неинтересно никому знать о личных странностях человека, так как его скрытые действия направлены на достижение состояния «приятно» и, как правило, никого извне не вовлекают в сферу реализации привычки. Можно привести несколько примеров для более ясного понимания. Молодой человек считал себя патологической личностью, потому что каждый вечер, ложась спать, он ковырял между пальцами ног, убирал оттуда пот и грязь, а потом нюхал руку. У него возникало странное чувство: запах пота ног был ему противен и одновременно приятен. Он вызывал какие-то смутные ассоциации, неосознанные желания и стремления. — 162 —
|