|
В карьере она честолюбива, амбициозна, не гнушается работать локтями и бить ниже пояса, качать права и использовать провокации. Зная, что многое женщине сойдёт с рук, она не стесняется переходить незримые границы этики. Мужчин она приучилась презирать и использовать — мужчина должен добиваться женщину и платить за неё. Мужчина ниже статусом для неё вообще не представляет интереса. Тратить на него своё внимание — ниже её достоинства. Она всегда права. У неё полно дел. Работа и карьера — вместо мужа и детей. Потребление и блага — вместо уборки и стирки. Ну и святое: независимость и свобода — вместо гнёта грубых жлобов. Она самостоятельна и самодостаточна. Лучше она будет на вторых ролях на работе, чем первой за спиной самца. Если же она случайно оказалась замужем, она и в браке совсем другая. Свобода и равноправие, достоинство и уважение для неё важнее подчинения и зависимости. Всё только на равных. Если муж её «эмоционально» перестал устраивать, она легко заведёт связь на стороне. Теперь у неё в этом такое же право, как когда-то было у мужчин. Её работа так же важна, как и мужа, её увлечения не менее серьёзны. У неё тоже может быть своя жизнь, свои интересы. Кто такой муж чтобы вмешиваться в её дела? Такой женщине всё нипочём. Она ничего не боится. Кроме любви, которая может всё это у неё отнять. Распущенность (вместо благоразумия)Градус так называемой «общественной» нравственности, под которой понимают сексуальную распущенность, упал ниже некуда. Как эмансипация умудрилась так испортить женщину? Во-первых, женщина на рабочем месте — это уже соблазн. Как бы сами женщины ни брыкались, от фактов не уйдёшь — соблазн и для мужчин, и для женщин тоже. Далее, нацеленность на успех в сочетании с типично женским подходом к делу открывает неплохой путь наверх. Само собой, большинству женщин такой успех даром не нужен. Но всегда найдётся меньшинство, с лихвой компенсирующее этот недостаток. Конечно, можно возразить, что женщинам так только лучше. Но это если не спрашивать об этом у немногих оставшихся жён. Во-вторых, коррупция социума начинается теперь с детства, вместе с соблазнами общества потребления. Растление малолетних дарами свободы — отличительная черта инди-общества, но если юношей «оберегает» относительная бедность, то у девушек есть куда более богатые возможности для успеха. Проблема, в конце концов, не в засохших моральных нормах самих по себе, а в том, что, потеряв ориентир, большинство глупышек обречены остаток жизни провести в глубоком сожалении. Молодость, красота и вытекающий мужской спрос имеют грустное свойство проходить бесследно. Если не обеспечить себе фундамент в виде капитала, семьи, образования или, на худой конец, хоть какой-то профессии, кому будет нужна бывшая юная наложница или королева подворотни? Конечно, каждой мартышке не оденешь очки, но раньше хотя бы семья играла какую-то сдерживающую роль. — 105 —
|