|
и выделите их в самостоятельные группы. Сколько будет таких групп? — Восемь. А теперь дополните эти сочетания другими, противоположными по аспектам и по "вертности" (противоположной "окраске"). Например, так: Дополнив, выделите их в группы. Сколько у нас получается таких групп? — Четыре! — Правильно! Четыре группы, составленные из двух пар, со взаимодополняющими друг друга комбинациями аспектов. Именно так выглядит схема соционической квадры: образовались две пары — в соционике они называются диадами. Поскольку в этих диадах партнеры взаимодополняют друг друга, такие диады называются дуальными. Квадру составляют две диады. Одна диада — диада рационалов (рациональная), другая — иррационалов (иррациональная): — Допустим, это понятно, — соглашается Читатель, — но где же тут общность мировоззрения и максимальный психологический комфорт, объединяющий, как вы говорите, людей в квадры? — Это тоже несложно представить! Вот перед нами две диады, составляющие квадру. Давайте вынесем в ряд только доминирующие аспекты всех входящих в эту квадру психологических типов. Что у нас получится? — Четыре аспекта информации, представляющие собой совокупность психологических ценностей всех входящих в эту квадру социотипов. Обратите внимание, что и каждая дуальная диада[8] включает в себя те же самые аспекты, которые в каждом из ее представителей проявляются в виде психологических признаков. Благодаря чему дуальная диада может быть вполне самодостаточной ячейкой социума (ячейкой общества), отстаивающей свое мировоззрение и выражающей интересы своей квадры. Именно поэтому через соотношение квадровых ценностей (представленных на схеме моделей доминирующими аспектами) можно составить не только психологическое описание типа, но и психологическую характеристику квадры (и в этой книге читатель получает возможность ознакомиться и с тем, и с другим). — Так теперь мы уже можем читать психологические характеристики типов и квадр? — Пока еще рановато, дорогой Читатель. Вначале не помешало бы ознакомиться с функциональной структурой информационной модели. — Опять какие-то теории! Зачем?! — Чтобы понять зависимость психологической сущности типа от структуры его модели. — Ой, а можно без этого? Так хочется просто почитать обычные описания... — Без этого описания типов вам покажутся похожими на обычные "гороскопные" характеристики. А ведь мы собираемся понять структуру человеческих взаимоотношений, научиться их моделировать и прогнозировать. Так что без общих знаний о структуре информационной модели нам не обойтись. — 29 —
|