Каждый, кто знаком с кругами, интересующимися оккультными науками, наверняка видел, как это происходит, ибо это весьма распространенное явление среди тех, кто, не доучившись до конца, стремится овладеть невидимыми силами. Как часто прекрасный учитель и инициатор внезапно все бросает ради совершенно не стоящей его женщины, которая тянет его вниз с тех высот, на которые он был призван. Это случается столь часто, что сведущие люди проявляют предельную и вполне обоснованную осторожность, поступая в учение к выдающимся личностям, сколь бы огромными ни были преимущества от этого шага, ибо «расплавленный предохранитель» на Физическом Плане — ничто по сравнению с тем, что происходит в аналогичной ситуации в оккультной деятельности. Однако при правильном понимании и применении этих сил высочайшие по накалу оккультные труды можно осуществлять в полной безопасности. Обращение с некоторыми могучими энергиями становится опасным делом потому, что получение замкнутой цепи не всегда возможно, и в этом случае приходится применять устройства, похожие на громоотводы, которые тоже далеко не всегда действуют как надо. Не следует думать, будто оккультисты только тем и заняты, что изучают проблему секса, либо что их отличает большая чувственность, нежели их собратьев, занятых другими направлениями науки. Но поскольку их исследования углубляются в самое основание человеческой природы, они не могут не принимать в расчет сексуальные силы, в противном случае оставленные ими без внимания волны грозят захлестнуть их с головой. Оккультисты имеют дело с силами самой жизни, а одной из сторон жизненной силы, безусловно, является сила сексуальная. Как уже было показано в предыдущей главе, жизненные силы пронизывают все семь тел человека как чистая энергия и обусловлены, в зависимости от обстоятельств, природой каждого тела — будь то ментальной, эмоциональной или физической, — в котором они обретают форму. Сама по себе жизнь есть не более идея, чем сперма. Но в применении к тому, чтобы привести в движение механизм ментального тела, она породит идею, а в применении к механизму репродуктивных органов она породит сперматозоид. Она, в сущности, может направиться в любую часть нашей природы, на которой будет сосредоточено наше внимание, и если мы недостаточно подготовлены к тому, чтобы контролировать свои помыслы, так, чтобы не думать о каком-либо конкретном предмете в течение некоторого времени, то открывая каналы нашей натуры притоку большей силы, чем та, с которой они способны справиться, мы подвергаем себя серьезной опасности. — 44 —
|