Учебник по колдовству

Но вам не нужно покупать или изготавливать такие экстравагантные вещи. Пользуйтесь теми, что у вас есть. Если вы чувствуете себя увереннее, надевая одну или две драгоценности на ритуал, прекрасно! Выбирай­те драгоценности, включающие изображения полуме­сяца, пятиконечной звезды (пентаграммы) и подобных

символов. Если вы хотите приобрести подобные вещи для ритуальной одежды, Бог вам в помощь!

Меня часто спрашивают, способствуют ли драгоцен­ности, амулеты или другие обладающие силой предме­ты, которыми я владею, удаче в колдовстве. Я не знаю.

Это часто бывает сюрпризом, но это часть моей маги­ческой философии. Если я определил, что какая-то дра­гоценная вещь (кольцо, подвеска, кварцевый шарик и т.д.) является моим силовым объектом, то моя связь с Богами и моя уверенность в удачном колдовстве возра­стает. Я бываю подавлен, если они сломаны, потеряны, лежат не на своем месте или их нет сейчас со мной.

Мое утверждение, что сила исходит от них, конечно, магический обман самого себя ради высшей цели, в дей­ствительности я так не думаю. Но без них я опустошен.

В этом нет желания переложить наши надежды, мечты и энергии на физические объекты. Отпечаток этой ограниченности — основной итог материалисти­ческого воспитания — лежит на всей нашей жизни. Легко сказать: "Я ничего не могу делать, пока не на­шел моего приносящего удачу ожерелья с полумеся­цем". Есть искушение подумать: "Все пойдет не так, из-за потери моего кольца с Рогатым Богом".

Это нелегко увидеть, но вся энергия и удача сосредо­точены в нас самих. С другой стороны, если мы ценим магический объект только за один его внешний вид, мы теряем самих себя, отдавая неудачам часть нашей лич­ной силы и успеха (чего делать я очень не люблю).

Наделенные силой объекты и ритуальные драго­ценности, действительно могут быть напоминаниями о Богине и Боге и символом наших собственных спо­собностей. Но я чувствую, что не надо позволять им становиться чем-то большим.

Итак, я имею несколько вещей (серебряная пентаг­рамма, изображение Богини, египетский анкх, гавайс­кий рыболовный крючок, символизирующий бога Мауи), которые я иногда надеваю во время ритуалов. Я делаю эти объекты тем спусковым крючком, который приводит в движение разум и переводит мое сознание в нужное для эффективного ритуала состояние.

Я не могу сказать, что сила не посылается в объек­ты — это способ магического превращения предметов в талисманы и амулеты. Я просто предпочитаю не де­лать этого с моими личными и ритуальными драгоцен­ностями.