|
реальности Светового Тела, поскольку неверное понимание данного предмета может повлечь за собой множество неприятных последствий. Один американец повстречал худого и молчаливого человека, который нес корзину весьма странной формы - такую странную, что американца тут же разобрало любопытство. ----------------------------------------------------------------------------- [*] Как правило; однако в этом отношении могут иметь место самые различные изменения. ----------------------------------------------------------------------------- Он подошел к человеку с корзиной и попросил: "Скажика мне, пожалуйста, что у тебя там?" - "Мангуста", - ответил тот. Ответ еще больше озадачил любопытного: ведь он никогда не слыхал о мангустах. "А что такое мангуста?" - спросил он. "Зверь, который ест змей" - объяснил человек с корзиной. Любопытный удивился еще больше: "Hо зачем тебе мангуста?" - "Понимаешь, - конфиденциально шепнул ему человек с корзиной, - моему брату повсюду мерещатся змеи". Это сообщение повергло любопытного в глубокую задумчивость. "Hу, так объясни ему, что эти змеи ненастоящие" - вымолвил он наконец. "Конечно, - согласился человек с корзиной. - Зато мангуста самая настоящая". Эта притча превосходно иллюстрирует саму сущность Магии. В воспринимаемой вселенной не существует никакой истины; проанализировав любую идею, мы обнаружим в ней внутреннее противоречие. Поэтому нет никакого смысла (кроме как для некоторых временных нужд) считать, что один предмет "реальнее" другого. Продвижение к Господу - вовсе не обязательно продвижение к истине. Все философские системы рушатся; но каждый класс идей обладает подлинными внутренними соотношениями. Принимая аргументы Беркли [*], очень легко отрицать существование воды или дерева; но, что бы мы ни говорили, дерево не тонет в воде. Маг отождествляется с бессмертным Осирисом, но Маг все равно умирает - такова дилемма. Однако ее следует сформулировать иначе. Точнее будет сказать, что Маг осознает ту часть самого себя, которую называет бессмертным Осирисом; и что эта его Часть не умрет. Таким образом, внутреннее тело Мага, о котором мы говорили в начале главы, действительно существует и может проявлять некоторые способности, которыми не обладает его природное тело. Оно может, например, проходить сквозь ----------------------------------------------------------------------------- [*] В том виде, в каком их представляет себе среднеобразованный английский невежда. ----------------------------------------------------------------------------- — 175 —
|