|
Василиска". ------------------------------------------------------------------------------- подбирать такое животное, природные свойства которого соответствуют характеру проводимой церемонии. В частности, принося в жертву маленькую овечку, мы не получим достаточного количества яростной энергии, необходимой для воззвания к Марсу. В этом случае более пригоден взрослый баран [*]. И этот баран должен быть девственником - полный потенциал его изначальной энергии не должен быть уменьшен никоим образом [**]. Для высшей духовной работы всегда следует выбирать жертву, обладающую величайшей и чистейшей силой. Hаиболее подходящим объектом в этом случае является невинный и умственно развитый ребенок мужского пола [***]. Для вызова духа гораздо удобнее поместить кровь жертвы в Треугольнике - чтобы дух мог получить из крови то ------------------------------------------------------------------------------- [*] А еще лучше волк. Соответствия между различными животными и "32 Путями" Природы см. в Liber 777. [**] Кроме того, девственность есть вопрос его магической свободы. Половое сношение порождает связь между его участниками, а посему и взаимную ответственность. [***] Магические Записи Брата Пердурабо дают понять, что с 1912 по 1928 год он производил такие жертвоприношения в среднем по 150 раз в год. Ср. известный роман Гюисманса "Там, внизу", где описана извращенная форма магии аналогичного порядка. "Это духовное принесение в жертву самого себя. И развитость, и невинность ребенка - это совершенное понимание самого Мага, его единственная цель, свободная от стремления к результату. И он должен быть мужского пола, ибо в жертву приносится не материальная кровь, но его творческая сила". Такой посвященный перевод данного текста, спонтанно посланного Сестрой I.W.E. для нужд более молодых Братьев. ------------------------------------------------------------------------------- тонкое, но вполне физическое вещество, которое составляло СУЩHОСТЬ ее ЖИЗHИ. Это позволит ему затем принять зримый и осязаемый облик [*]. Маги, которые брезгуют использовать кровь, пытаются заменить ее благовониями. Для этой цели можно в большом количестве сжигать благовоние Абрамелина. Полезно также использовать критский бадьян. Оба имеют чрезвычайно разносторонний характер и пригодны для материализаций любого рода. Однако кровавая жертва гораздо более эффективна, хотя и связана с большими опасностями; и почти для любой цели наилучшим является человеческое — 127 —
|