Книга мудрости или глупости

30

DE VIA LIBERTATIS

о пути свободы

Не думай что, бездействуя, ты продвинешься по Пути Дао, ибо твоя Природа есть Действие, и, мешая высвобождению твоей силы, ты лишь сохранишь и усилишь напряжение. Если покой не является тво­ей Природой, он будет беспокоить тебя. Поэтому позволь всем функ­циям твоего тела и всем прочим частям своей сущности действовать согласно их истинной Воле. Крайне необходимо также, чтобы ты во всех случаях выяснял эту Волю, ибо ты рожден в беспорядке, в кото­ром Воля присутствует в ложном и извращенном виде. Ее формы по­добны опухолям, болезням и паразитам, они привязывают тебя к на­следственным порокам или же к недостаткам среды твоего окруже­ния, или к вредному обучению. И из них наиболее утонченными и ужасными, безжалостными врагами, разрушающими твою Волю, угро­жающими и попирающими твою сущность, являются Идеалы и Нормы Рабских Богов, лживая религия, лживая этика и даже лживая наука.

31

DELEGEMOTUS

о законе изменении

Подумай, о сын мой, над этими Словами в Зове или Ключе Тридцати Эфиров: «Узри лицо своего Бога, начала успокоения, глаза его — блеск небес, что приготовили тебя для управления Землей и невыра­зимым множеством сущностей». И еще: «Нет на ней или в ней рав­ных существ. Пусть все члены отличаются по качествам, и пусть не будет существа, равного другому». Вот голос истинной науки, про­возглашающий: изменения — это ключ к эволюции. К этому искус­ству различий между двумя добавляется третий, воспринимающий красоту в гармонии многообразия. Знай же, о, сын мой, что все зако­ны, все системы, все обычаи, все идеалы и стандарты, что ведут к единообразию, находятся в прямом конфликте с Волей Природы — изменять и совершенствовать через множественность, и все они прокляты. Потому со всей силой своего мужества борись с этими си­лами, ибо они сопротивляются Переменам, которые и являются Жиз­нью; поэтому они есть Смерть.

32

DE LEGIBUS CONTRA MOTUM

законах, противостоящих изменениям

Не говори поспешно, что такое загнивание является Единством, по­добным последней победе твоей Воли. Ибо через свободное дейст­вие в соответствии с ее особой Природой твоя Воля стремится к рас­творению всех сложностей, а идеалы и стандарты — это попытки ос­тановить тебя на этом Пути. Хотя некий идеал может подходить для -тебя на твоем пути; но для твоего товарища он будет непригоден. За конными можно следовать пешком, но как следовать за птицей? Тебе нужны простые законы и обычаи для выражения Воли в целом и для предотвращения жесткой тирании меньшинства; но не умножай их без надобности! Далее я расскажу тебе о структуре гражданского за­кона, основанного на Законе Телемы.