|
9 ???????? УКРОЩЕНИЕ СТРОПТИВЫХ Бытие есть существительное; Форма - прилагательное. Материя есть существительное; Движение - глагол. Зачем Бытию Форма? Зачем Материи Движение? Не отвечай, о Молчащий! Ибо Здешнее не содержит ни "зачем", ни "затем". Имена же Потустороннего не известны; местоимения лишь возмещают, а точнее, возмущают его. Время и Пространство суть наречия. Двоичность порождает союз. Возделанность* порождает предлог. Артикль означает различение; междометие же есть звук, оканчивающийся тишиной. Поэтому - разрушь восемь частей речи, и девятая приблизится к Истине. Но, чтобы войти в Молчание, нужно разрушить и её. Аум. _____ * - Лат. Cultura. Известно, что предлоги появляются лишь в развитых языках. КОММЕНТАРИЙ ??? Тет - Аркан Силы в Таро. изображающий женщину, смыкающую пасть льва. Глава называется "Укрощение Строптивых" - символ ещё более мощный, ибо он подразумевает устройство, надевавшееся на рот сварливым женщинам в Шотландии (и нигде больше). Формально эта глава посвящена разбору частей речи. Из них единственной, заслуживающей внимания, можно считать лишь междометие, это ничего не означающее выражение восторга; однако и его следует считать ошибкой. "Аум" олицетворяет вход в Молчание, что может заметить каждый, его выговаривающий. ????????? ОБРЫВКИ С ТКАЦКОГО СТАНКА В Бездне Иллюзий есть и закон, и разум; в действительности же никакая нить не связывает между собой игрушки богов. Этот разум и этот закон суть лишь связующие нити Великой Лжи. Истина! Истина! Истина! - вопиет Повелитель Бездны Иллюзий. В Бездне этой нет Молчания: ибо всё, что люди называют молчанием, есть речь. Эту Бездну называют также "Адом" и "Многим". У людей же её имя звучит как "Сознание" и "Вселенная". Однако ТО, что ни говорит, ни молчит, этому лишь радуется. КОММЕНТАРИЙ (I) Очевидной связи между числом этой главы и её темой нет. Однако же она относится к тому Аркану Таро, который называется "Отшельник", неявно олицетворяющему это число. Йод есть скрытый фаллос в противоположность Тав, олицетворяющему явный [восставший] фаллос. Эту главу нужно воспринимать с учётом толкований, отнесённых в "Aha" и "Храме Царя Соломона" к понятию ума. Вселенная без-умна, закон причины и следствия - иллюзия, во всяком случае, в Бездне он кажется таковой, а Бездна недаром отождествляется с Сознанием, со Многим и с Двоицей; однако в них таится скрытая Единичность, которая и радуется, и эта Единичность далеко превосходит любое из наших представлений. — 8 —
|