Слово «статус» сегодня используется повсеместно, но оно не новое. В американский образ мыслей его ввел Торстайн Веблен, весьма оригинальный экономист первой четверти [120] XX века1. Его книга «Теория показного класса» содержала резкую критику стремления к приобретательству, которое считалось респектабельным и никаким сомнениям не подвергалось. Он рассмотрел поведение людей, действовавших в соответствии с доктриной «работать много и тратить благоразумно», и показал, что такие люди совсем не так рациональны, как им кажется. Они считали, что покупают то, что им необходимо или нравится, иными словами, что их потребление было рационально мотивировано физическими и эстетическим потребностями. Человек может считать, что купил новое пальто, чтобы быть в тепле и тем самым удовлетворить физическую потребность, и что он купил это пальто, а не другое, потому что это больше ему идет, удовлетворяет его эстетическую потребность. Это совсем не так, говорит Веблен. Человек покупает пальто, а также дом, мебель, лошадь, машину не только по рациональным мотивам, но и из-за соревнования, соперничества. Он старается обрести те же внимание и уважение, которыми обладают люди, уже совершившие такие покупки. Такой тип поведения родился не в Соединенных Штатах, но особенно легко было его заметить в стране, где люди начинали рядом друг с другом и с одинаковым отсутствием средств. Например, из всех тех, кто одновременно поселился на богатых землях Индианы, один через десять лет владел процветающей фермой, множеством голов скота, красивым домом с пристройками, тогда как его соседи преуспевали лишь относительно, а некоторые вообще остались бедными. Естественно, человек, который сумел добиться процветания, пользуется уважением в общине. Окружающие видят его превосходящие качества. Они приходят к нему за советом, с уважением слушают его выступления на городских собраниях, выбирают его церковным старостой 1Торстан Банди Веблен (1857—1929) — американский экономист и социолог. Оказал огромное влияние на развитие американской социологии. — Прим. перев. [121] или членом попечительского совета школы. Богатство доказывает его превосходство, и именно поэтому ему оказывают почести. Как только богатство становится основой общественной оценки, по закону психологического перехода оно же делается основанием для самооценки. До сих пор все это кажется логичным и рациональным. Но далее Веблен наблюдает чрезвычайно иррациональный поворот. Вместо того чтобы экономно тратить то, что с таким трудом было заработано, чтобы стать еще богаче и еще более ценным членом общества и утвердиться в собственных глазах, люди начинают неразумно тратить. — 81 —
|