|
Любовь без секса всем знакома, и мы можем привести множество примеров такой любви. Секс без любви тоже знаком. Любовь без секса санкционируется обществом. Мы понимаем такую любовь, признаем ее, чувствуем себя с ней комфортно. Однако секс без любви у очень многих таким одобрением не пользуется. А в его самых крайних проявлениях, таких, как проституция или секс ради получения выгоды, считается социальным злом. Однако мы можем принять гедонистическую идею «кувыркания в стоге сена». Мы принимаем здоровую фальстафовскую разновидность секса и наслаждаемся ею; мы ценим здоровый секс XVIII века в «Томе Джонсе»1. Мы принимаем такой секс, потому что по существу это не секс без любви, хотя любовь в данном случае может быть очень краткой, преходящей, возможно, всего лишь мгновенной физической привязанностью. Это секс с взаимным и разделенным наслаждением, прямое и неосложненное использование тела для обретения радости. В таких беспечных, беззаботных половых сношениях есть такая же беспечная и беззаботная любовь. Общество не одобряет этого, не может позволить себе одобрить, потому что оно нуждается в стабильности и ответственности, которых нет в таких отношениях. Но по- человечески нас такой тип сексуального поведения не слиш- 1 Фальстаф — герой ряда пьес Шекспира. Том Джонс — герой романа «История Тома Джонса, найденыша» английского писателя Генри Филдинга. — Прим. перев. [64] ком тревожит, потому что в нем проявляется любовь, пусть всего лишь на мгновения. Это не хладнокровный, лишенный любви секс. Некоторые виды секса без любви не хладнокровные, но еще менее удовлетворительные, и психологические исследования это показывают. Многие мощные подсознательные силы способны определить сексуальное поведение мужчины и женщины, но такое поведение — попытка найти удовлетворение потребностей, возникших очень давно и оставшихся неудовлетворенными. В своем происхождении это не сексуальные, а подсознательные психологические потребности, которые нашли свое выражение в сексе. Например, есть женщины, которые испытывают постоянную необходимость возбуждать мужчин. Неважно, принимают они мужчину или отвергают, и чем больше мужчин, тем лучше. У каждого поколения есть свое название для таких женщин — прелестница, искусительница, кокетка. Мы можем рассуждать о том, что толкает женщину к такому поведению. Возможно, это нарциссизм, она получает удовольствие от того, что ее желают. Возможно, это способ отомстить первому мужчине, который ее отверг, быть может, отцу. Другие женщины возбуждают мужчин не для того, чтобы их отвергнуть, а чтобы поработить, покорить; такая женщина стремится к господству над мужчинами, она хочет психологически кастрировать их; как кокетка, она использует секс как оружие, как выражение враждебности. — 42 —
|