Сокращенный вариант описания китайской философии Дао-любви

Страница: 1 ... 113114115116117118119120121122123 ... 133

совпадает с нашим описанием, но и потому, что теория спокойных

упражнений Морехауза очень близка к теории Тай Чи Чуань,

которая также не является тяжелым упражнением; секрет его

эффективности в том, что оно мягко упражняет все наши суставы.

В соединении с глубоким дыханием оно бы легко сохранило нашу

молодость. Ибо большинство людей ощущает и проявляет свой

возраст из-за негибкости или болезненности суставов. Если это

случается, они не могут более использовать свои тела должным

образом и их здоровье быстро ухудшается.

6. ДИЕТА

Третьей опорой хорошего здоровья в даосской философии

является пища. Древние китайцы также много говорили о питании,

как говорят в наши дни западные диетологи. Сунь Су-мо,

прославленный даосский врач седьмого века, о котором мы так

часто упоминали, писал: "Подлинно хороший врач сначала

обнаруживает причину болезни, а найдя ее он старается сначала

излечить ее питанием. Только тогда, когда питание не помогает,

он предписывает лечение". Это не слишком отличается от того,

что совсем недавно говорил Том Спис, декан американских

диетологов: "Если мы только узнали достаточно, всю болезнь

можно будет предотвратить и излечить подходящим питанием".

Питание как удовольствие относительно неважно для

человека, практикующего Дао. Однако, он заботится о питании

как о пути к поддержанию и улучшению своего здоровья. Пища

рассматривалась в древнем Китае очень серьезно и это должно

быть также важно для нас сегодня. По этому вопросу имеется

много хороших современных книг, так что нет причины, чтобы не

знать, чем питаться. Легко узнать даже без чтения хорошую для

вас пищу простым сравнением эффекта от разных блюд, который

они оказывают на ваше пищеварение и общее состояние здоровья.

В изобильном обществе наших дней мы все соблазняемся есть и

— 118 —
Страница: 1 ... 113114115116117118119120121122123 ... 133