— А глядя на бутылку? — О мужчине. — А глядя на деньги? — О мужчине. — А глядя на мужчину? — Ни о чем. Анекдот Родоначальник психоанализа рассматривает сексуальность не как частный аспект человеческой жизни, а как ее основу. По Фрейду, либидо является источником всей психической энергии человека, а всякое эмоциональное удовлетворение он расценивает как сексуальное. Ядро того, что человек называет любовью, по мнению Фрейда, составляет половая любовь, целью которой является сексуальная близость. Это влечение лежит в основе любви к самому себе, к родителям, любви к человечеству вообще, дружбы и даже привязанности к определенным предметам и идеям. Все они, как писал Фрейд, “суть проявления одних и тех же инстинктивных импульсов. В отношениях между полами они пробивают себе путь к сексуальному союзу, а в других случаях отвлекаются от этой цели или не могут достичь ее. Тем не менее, первоначальную либидиозную природу этих чувств всегда можно распознать по жажде близости и самопожертвования”. “В первую очередь сексуальность отделяется от своей слишком тесной связи с гениталиями и рассматривается как более общая телесная функция, имеющая своей целью удовольствие и только опосредованно служащая целям воспроизводства”. Дочка говорит Фрейду: — Пап, мне приснился сон. Приходит ко мне дядюшка Юнг и дает мне банан — зеленый, неспелый и чем-то даже противный. Не понравился мне этот банан, и я его не взяла. А потом подошел ко мне дядушка Фромм и тоже предложил банан. Но и его банан был противный, гадкий, гнилой и переспевший, и я его тоже не взяла. Но зато потом подошел ко мне ты, папочка, и дал мне банан — такой приятный, спелый и вкусный… Фрейд смутился и говорит так неуверенно: — А знаешь, доченька, бывают ведь и просто сны… Анекдот Фрейд проанализировал тончайшие нюансы психосексуальной мотивации, соотношение “чувственного” и “нежного” влечения, эротических и неэротических привязанностей и подчеркнул значение сексуальности в человеческой жизни. Секс оценивается не как развлечение или удовольствие, а как необходимое условие для нормального существования личности. Сексуальность не может быть понята без оценки всей личности, а личность — в отрыве от ее сексуальных переживаний. Важное значение имеет идея о значении ранних детских переживаний, отношений с родителями — как непосредственной причины формирования определенного типа сексуального поведения. На приеме у психоаналитика: — Доктор, мне подруга не дает… Как бы ее уломать? Психоаналитик ровным тоном: — 71 —
|