Особая терминология применяется в преступных группах в Казани -"моталки". Этот термин обозначает одну из особенностей данных группировок - маневренность, подвижность. Действительно, такие группы по вечерам "мотаются" из одного конца города в другой, от одной "тусовки" к другой, "попутно" совершая грабежи, разбойные нападения, занимаясь рэкетом и т. п. В Чебоксарах молодежные женские группировки именуются "метелками". В чисто женских группах чаще всего используются наименования - "компания", ("компашка", "дворики"). Нам ни разу не встретились преступные группы, которые именуют свои общности "шайками". Однако в ряде регионов страны есть группы, которые именуют свои общности "бандами". Здесь наблюдается интересная закономерность: группы, совершающие наиболее тяжкие и дерзкие преступления, берут себе нейтральные наименования - "контора", "экипаж", "команда ", "бригада", а те, что совершают менее тяжкие, порой именуют свои группировки "бандами". Это, по-видимому, делается с целью устрашения окружающих. Уголовно-правовым признакам банды такие общности не отвечают. Поэтому нельзя давать уголовно-правовую и криминологическую оценку группе по ее нарицательному наименованию. Такая оценка может быть дана на основе анализа совершенного преступления, его тяжести, степени организованности группы, сплоченности, длительности существования, профессионализма, вооруженности. Однако с социально-психологической точки зрения примечательно то, что, объявляя свою группу "экипажем", "командой", "бандой" и т. п., несовершеннолетние и молодежь тем самым выделяют ее, подчеркивают чувство своей общности, противопоставляя ее окружающим. Иначе именуют свои криминальные общности несовершеннолетние и молодежь, попадая в закрытые воспитательные и исправительные учреждения. Для обозначения "своих" групп здесь чаще всего используются такие термины, как "круг", "семья", "хата", "купе". "Семьей", "кругом", "купе" обычно именуют себя группы, придерживающиеся воровских "законов" и воровских традиций. "Хатой" считает себя общность несовершеннолетних и молодежи (да и взрослых), содержащаяся в одной камере следственного изолятора. '"Хата" - это камера, а ее члены "семья". "Купе" - часть "семьи" занимающая в камере соседние койки, как в вагоне. Члены "семьи", "хаты", "круга" бдительно следят за чистотой своей общности. Вот как об этом повествует бывший заключенный: "...Я уже знал, каждый по-своему входит в камеру, первое дело - войти, много определяет, а потому так внимательно смотрят на новенького пассажира: что за человек, откуда пришел, зачем его сюда кинули - случайность? - в тюрьме случайностей не бывает, накладка редко; кум (оперативный работник - В.П.) ли для своих целей, под кого-то, проштрафился ли в другом месте, просто новоприбывший, определенный по режиму, или еще что. Надо понять в первые минуты, не ошибиться: можно ли давать ему место на шконке, принять в "семью", кушать вместе за дубаком: возьмешь неведомо кого, а он кумовской, "петух" - и пополз по тюрьме шепоток: "В такой-то хате взяли в семью...". И вся камера под подозрением. А потому, каждый, кто входит, если он не полный лох, знает: первые минуты решают его судьбу, а может, и не только здесь, и на зону потянется ниточка. Потому все так в первые минуты напряжены, собраны, особенно, кому есть что скрывать... Не скроешь, как бы ни был хитер, выкупится, слишком много глаз со всех сторон, не спрячешься" (415). — 98 —
|