|
Собственность как социальнаяценность - это краеугольный камень межличностных отношений в современнойкриминальной среде. Проблема в том, что между старыми (советского периода)ворами и молодой "российской братвой" возникают существенные разногласияв вопросе использования криминально добытых денег, распределения так называемого"общака" и т.п. Не случайно после заказного убийства очередного российского"вора в законе" в феврале 1999 г. в одной из московских газет сообщалось:"Криминальные войны в Москве и в ближайших к ней областях разгораются сновой силой. Правоохранительные органы зафиксировали странное явление -массовый отстрел в столичном регионе "воров в законе" и преступных авторитетов.С начала года число "именитых" жертв приблизилось уже к десятке". Рост числа убийств в России,даже воров, указывает на то, что такая социальная ценйость, как "человеческаяжизнь", существенно девальвирована. Если в дореформенный период большинствокриминальных элементов придерживалось правил: "Не носить холодного оружия","Не совершать убийств" и т.п., то в настоящее время для многих преступников(и не только их) главная жизненная ценность - материальные блага, собственность,для приумножения которых хороши все средства, в том числе лишение жизнидругих людей. Средства массовой информации переполнены подобными сообщениями,что еще отрицательнее сказывается на правосознании граждан. 1 ПирожковВ. Ф. Законы преступного мира мовдежи (криминальная субкультура). -Тверь> 1994. - С. 12. Для криминальной субкультурытакие социальные ценности, как чувство гражданского долга, любовь к Родине- не типичны. Однако опыт Великой Отечественной войны показал, что когдаРодина оказалась в опасности, многие преступники проигнорировали воровскиетребования - "не служить в армии, не брать в руки оружие", порвали с криминальнойсредой и пошли на защиту Отечества. Претерпело изменение в криминальнойсубкультуре и отношение к семье как социальной ценности. Прежние авторитетныепреступники не имели права "связывать" себя семейными узами, а современныеворы считают "своим долгом не просто создать семью, но и обеспечить ейдолжное существование. Специфический смысловой оттенокв криминальной среде приобретают нравственные ценности: "порядочность","честность", "свобода", "ответственность за данное слово" и т.п. Например,все осужденные, за небольшим исключением, ценят свободу (не случайно существуетдаже клятва "Век свободы не видать"). Однако "порядочный" осужденный неимеет права освобождаться досрочно, сотрудничать с администрацией. Достаточновысока ответственность преступных элементов друг перед другом за данноеслово, за высказанную оценку в адрес другого. Причина этого не в их высокойнравственности (по отношению к законопослушным гражданам эти ценности абсолютноне соблюдаются), а в том, что за нарушение криминальной идеологии следуетнести ответственность и более сурово, чем по законам правового государства. — 122 —
|