|
Канон второй: не тратить время на то, чтобы жалеть о сделанном. Сможешь не натворить, не навытворять, не навыковыривать, не начудить ненужного – не натвори, не навытворяй, не навыковыряй, – не начуди. Не смог – не жалей. От жаления о наделанном ненужном ненужного не убавится. Убавляется наделанное ненужное не от жаления о том, что наделано, а исключительно от исправления наделанного. Канон третий: не тратить время на то, чтобы жалеть себя. Нет ничего более жалкого и убогого, чем жалеющий сам себя человек. Злиться на себя – это можно, это – всегда пожалуйста. Только – продуктивно. Без заламывания своих рук, без вырывания на своей голове остатков волос, оставшихся после предыдущего их вырывания, без посыпания своей облысевшей таким образом головушки пеплом своих сгоревших иллюзий. Без завываний и причитаний. Без стенаний и стонаний. Только по существу. Жестко и – «по делу». Как сказал в своем: «Человеческое, слишком человеческое», – Фридих Ницше, победа делает победителя глупым (о чем здесь уже было упомянуто), а поражение делает побежденного злым (о чем еще не упоминалось). Побежденному же, – если он категорически не желает носить на себе клеймо пожизненной поверженности, – придется – хочет он того или не хочет – обратить свою злость исключительно на себя. С тем, чтобы, разозлившись как следует, выжечть из себя всю ту дурь и всю ту спесь, какая только в нем ни завелась. Канон четвертый: не тратить время на то, чтобы стараться вызвать к себе жалость. Нет ничего более унизительного, чем стремление вызвать к себе жалость. Как сказал Марк Аврелий, самый презренный вид малодушия – это жалось к самому себе, а самый унизительный – см. чуть выше. Ведь от жалости до презрения и брезгливости – всего один шаг. Крохотный. Почти незаметный. Поскольку жалость есть сострадание, лишенное уважения. Ни больше, и ни меньше. Канон пятый: не тратить время на то, чтобы делать такое, о чем придется пожалеть. Как предложил в свое время всем нам Настоящий Лидер – на все времена – как Человек, Философ и Правитель, – Марк Аврелий, «не правда – не говори, не надлежит – не делай». Нарушение любого из представленных здесь канонов – не преступление. По закону оно не преследуется. Кто не желает, тот может их, мягко говоря, проигнорировать. Юридически – безнаказанно. Наказывать же за их игнорирование будет не система юриспруденции, а сама жизнь. Во всех ее многообразных проявлениях. На что же ст?ит тратить время? Так, чтобы – без сожалений? — 139 —
|