|
Когда он спросил Шри Анандамайи Ма о том, что происходит с ним, она ответила: "То, что так долго входит в существо, вырастает в вечную красоту после столь же длительного часа развития. Зачем ты так сильно об этом беспокоишься? Крепко держись за руку ведущего тебя, как доверчивый ребёнок" [Там же, стр. 32]. Комментарий Хотя Шри Анандамайи Ма жила четыреста лет спустя, её экстатические состояния очень похожи на трансы Чайтаньи. Она оказывала огромное воздействие на тех, кто наблюдал за её движениями, потягиваниями и танцами, превышающими возможности обыкновенного человеческого тела. В её жизни были длительные периоды, когда она не могла ни есть, ни двигаться, ни говорить, погружённая в транс и экстатические состояния. Она выполняла много поз йоги спонтанно, и, казалось, знала учение классической йоги, никогда не изучав её, словно это было просто даровано ей. Ею, наполненною покоем и светом, двигали всегда только любовь и сострадание, и эмоциональные неурядицы, которые иногда ассоциируются с движением Кундалини, в биографии её не упоминаются. Сама Шри Анандамайи Ма как-то сказала, что путь абсолютной любви -- это то же, что путь абсолютного знания, и что если человек достигает конечной цели, "излишние или слишком сильные эмоции никак не могут прийти. Эмоциональное возбуждение и высшую Любовь никоим образом нельзя сравнивать; они совершенно отличны друг от друга" [Atmananda (1971) Words of Sri Anandamayi Ma. Varanasi: Shree Shree Anandamayee Sangha]. Очевидно, способность справляться с повседневными естественными потребностями никогда не была проблемой для Анандамайи Ма, за которой хорошо ухаживали её муж и её последователи. В её характере всегда была склонность к тишине и внутреннему анализу, она стремилась к покою и молчанию, в то время как Чайтанья был более беспокоен с самого начала. Она также явила нам своей жизнью архетип богопостижения, связанного с отсутствием какой-либо заботы о личных интересах, но её мягкий характер позволили ей прожить долгую и мирную жизнь, на протяжении которой она оказала сильное влияние на многих людей, желавших придать своей жизни духовное направление. Гопи Кришна Гопи Кришна, современный индус, у которого были огромные трудности во время пробуждения Кундалини, происшедшего после многолетних интенсивных занятий медитацией, хотя у него не было постоянного учителя, является плодовитым писателем, предоставившим много подробных описаний и обсуждений процесса пробуждения Кундалини. В "Высшем сознании" он писал об этом мистическом опыте. — 143 —
|