|
"пробуждение Кундалини" Гопи Кришны, а также такие термины как "божественный дух" и "сильное переживание" [Там же, стр. 439]. Можно смело предполагать, что субъективные описания многих из этих состояний существенно различались друг от друга, тем более от опыта лиц, кто страдавших эпилептическими припадками, принимавших наркотики или подвергавшихся электростимуляции мозга в лабораториях. Все необычные состояния и переживания отличаются друг от друга, и вызываются не одной и той же причиной. Однако, существует достаточно соотношений, чтобы уверенно сказать, что медитация, дыхательные методики и пробуждение Кундалини могут оказывать воздействие на химию мозга или прохождение в нём электрических импульсов. И действительно, некоторые восточные учителя указывали, что процесс пробуждения Кундалини полностью перестраивает структуру клеток, а другие смотрели на переструктурирование мозга человека как на эволюционную необходимость, которая становится возможной благодаря пробуждению Кундалини. Вместе с тем существует определенная опасность в применении "биогенной аминовисочно-лимбической неврологии" как всеобъемлющего объяснения реакций мозга на экстатические, запредельные состояния или ощущение единства. Не придём ли мы тогда к заключению, что все мистики страдают эпилепсией височной доли, или же что все эпилептические припадки не что иное, как спонтанные показатели склонности человека к мистицизму? Не поручим ли мы мозгу полностью отвечать за все аспекты сознания, одним махом уничтожив тысячелетние эзотерические учения? И не окажется ли, что учения эти являются не более чем реакцией на инстинктивное движение к эволюции мозга, и нам суждено жить, приноравливаясь к деятельности наших височных долей, с тем как клетки их умирают и всё более медленные волны пронизывают мозг? Такой подход наводит на мысль, что то, что человек получает благодаря годам занятий духовными практиками и величайшим учениям святых -- просто результат биохимических изменений, которое легко можно произвести с помощью наркотиков или электростимуляции мозга. Такое быстрое решение очень привлекательно для западного человека. Если существует такая очевидная возможность превратить грешников в святых, неприязнь в любовь, ярость в покой с помощью таблетки или электрического заряда, то не следует ли нам применить эти методы к заядлым преступникам и превратить их в людей, подобных Анандамайи Ма, Кришнамурти, Йогананде и другим учителям, столь же преисполненным любви и мудрости? Если бы наркотики действительно творили духовных — 121 —
|