Движение может быть только относительно Творца. И больше ничего. Значит, если рав заслоняет Творца, то он не Учитель. Все очень просто - кто стоит передо мной? Если перед человеком стоит образ рава, а не Творец, то ему нужно срочно что-то делать. Не надо никакого рава, есть Учитель, который учит тебя направлению на Творца. Все. И не надо на кого-то молиться.
Я не знаю, что такое чувствовать наполнение от проводимых уроков. Понимаешь, это вообще вопрос, в каком состоянии лучше выходить с урока. В состоянии опустошенности или в состоянии наполнения. Я бы сказал: в состоянии наполнения опустошенностью. Когда человек рад тому, что открыл в себе пустые бездны. Взгляд человека должен быть устремлен внутрь в поисках Творца. Ни в коем случае не на преподавателя. Это трудно сказать, это трудно объяснить. Где ты вообще видел в наших книгах что-то подобное? Преподаватель - это средство. Человек имеет с ним дело по необходимости. Я могу описать преподавателя и с другой стороны. Могу сказать, что преподаватель - это Высшая духовная ступень, которая проводит тебя через махсом, переводит с одной ступени на другую, но это все так сложно, что потом вы будете трактовать сказанное как угодно. Самый лучший рецепт: думай и ищи Творца. Все. Получаю ли я наполнение от проведенного урока? Вы знаете, я помню, в 1981г. я начал проводить уроки в Тель-Авиве. Когда я выходил после уроков, я начал за собой замечать, что я даже иду медленнее, как более важный. Что я поворачиваюсь так, как будто ощущаю в себе какую-то дополнительную важность. Если человек чувствует это, глядя на себя со стороны, то ему становится страшно. Ему должно становиться страшно за то, в кого он вообще может превратиться. Если ему повезет, то все будет хорошо. А если не повезет, то он сам не заметит, где окажется. И самая большая проблема в том, что поймать себя действительно невозможно, потому что наш эгоизм всегда найдет оправдание и скажет человеку, что он страдает, и что ему чего-то недостает. И происходит маленькое отклонение от цели. У Бааль Сулама есть письмо на эту тему. Маленькое отклонение от цели создает такую угловую погрешность, что в итоге человек промазывает мимо цели, оказываясь совсем в другом конце. А этот маленький промах не видно. В письме сказано о трех вещах: человеке, средстве (это Рав, книги и все прочее) и Творец. И если человек строит их все в одну линию, на Творца, тогда он идет к цели. Как выполнять такое построение? Человек должен постоянно думать только об этом, иначе он промажет, иначе его действия лишены всякого смысла. Действия, мысль, это очень сложно. — 44 —
|