Разумеется, нам придется выполнять множество различных действий: готовить еду, организовывать уроки, семинары, встречи – делать все необходимое. Однако мысль должна быть одна: мы делаем это ради сплочения группы, потому что сплочение группы приносит исправляющий свет, дающий нам способность достичь отдачи. А отдачей называется уподобление Творцу. Согласно уподоблению Творцу, человек входит в совершенство и вечность. Таким образом, нужно единение общества, когда каждый думает в направлении одной Цели, когда никто не сверлит дыру в корпусе лодки, нанося вред всем, причем ущерб возвращается к нему в несколько раз сильнее вреда, который он причиняет всем, и даже более того, включая все возможные недополученные из-за него хорошие результаты. Такой человек прямо-таки сжигает себя. Поэтому нам придется просто напомнить каждому, что «мир судится по большинству его и индивидуум судится по большинству его», что тот, кто делает ошибку, отклоняется, грешит – поистине совершает нарушение, склоняя весь мир к чаше задолженности, обвинения в противовес чаше оправдания и заслуг. Тогда вред наносится всем, а о нем самом уж и говорить нечего. Нельзя забывать об этом. Таков закон, заложенный в природе. Нам не помогут слова о том, что мы имели в виду другое и вовсе не хотели ничего дурного. Вы знаете: закон есть закон, часы тикают и измеряют, вышли вы из власти духовного, или нет. Если не вышли, если были во власти духовного, тогда действует другой датчик, замеряющий, сколько вы внутри владений духовного приложили потуг, сил, порыва, чтобы пребывать в направлении на Цель. Владения духовного – это ограниченный промежуток, и нужно постоянно замечать, насколько точно вы внутри него устремлены на верную Цель, которую все время хотите выявлять, сколько порыва добавили к тому, чтобы быть в ней, прямо на ее острие. Такова работа. Другой работы нет. То, что вы будете делать на кухне, в Сукке, во время перевозки вещей – все это не работа, это как бы сопровождение наших усилий, данное нам для того, чтобы на основе этого мы смогли построить наши усилия. А сами усилия – это, в сущности, внутренний поиск: к чему я привязан, что такое духовное, с чем я должен быть сейчас соединен, где мое сердце и внимание? Он обязан быть очень четким, точным, по-настоящему интенсивным, чтобы мы все время заботились только об этом. И на это у нас есть две недели. Это много. Если мы умножим это на количество людей, откуда бы они ни приехали, какими бы ни были чудными и странными, понимающими или нет, с любой подготовкой или отсутствием ее – они все-таки прилагают старание, и мы хотим пробудить каждого, вкладывая обоюдные усилия – это создаст совершенно особую ситуацию, которой не было никогда в истории. И то, что нам дают это сделать – это воистину… Мы не понимаем, что происходит, мы не осознаем этого, у нас нет ощущения, нет вообще понимания, постижения того, где мы находимся. — 4 —
|