И конечно, ты видишь тогда, что все вокруг только марионетки, которых приводит в действие Творец. Себя же ты уже видишь не марионеткой, а понимаешь, что можешь быть либо праведником, либо грешником. И по этому поводу у тебя не может быть претензий ни к кому другому, кроме как к самому себе. А весь мир представится тебе творящим только добро. Ты увидишь, что люди, которые, казалось бы, делают тебе самые плохие вещи – на самом деле делают тебе все хорошо, все во благо. И это правда. А только относительно тебя это оборачивается так, что видится тебе в самой плохой, злой форме, поскольку направлено против твоих плохих, негодных свойств, которые пока не исправлены. Вопрос: Осознание зла происходит еще до махсома? Если человек желает отдавать и видит, что не в состоянии это сделать? Осознание зла происходит перед махсомом. А затем, после прохождения махсома, осознание зла осуществляется как работа в левой линии. Вопрос: Если я вижу, что все находятся в состоянии конечного исправления и все так хорошо, то почему я тогда не называюсь праведником? Все находятся в состоянии конечного исправления и все хорошо, все добро – но они находятся в этом исправленном состоянии не потому, что достигли его своими силами. Они находятся в Гмар Тикун, потому что Творец так создал их, с авиютом Шореш дэ-Шореш. Сейчас они должны дойти до этого осознания самостоятельно, пройти весь этот путь – авиюты Шореш, Алеф, Бет, Гимел, Далет, и своей собственной работой достичь состояния конечного исправления. Так чтобы весь их авиют также присоединился к этому. Они пока ничто, просто капля семени, как было в состоянии Алеф (то, как это изначально было создано Творцом). Все находятся в окончательно исправленном состоянии, но это первоначальное состояние «Алеф», а не состояние Бет или Гимел, как объясняется в «Предисловии к Книге Зоар». Существуют 3 состояния: первое состояние, Алеф, в котором творение было создано наполненным светом, но не осознающим себя. Второе состояние, Бет – постепенного отрыва от Творца и опускания все ниже с одновременным получением самостоятельности. И третье состояние, Гимел – когда творение возвращается обратно к своему корню, к Творцу, как бы к состоянию Алеф – но своими силами. Сейчас же ты видишь, что они такие, какими были созданы Творцом, и Он движет ими, подвигает их и на плохие поступки, и на хорошие. Но они исправлены. В чем же заключается их исправленность? В том, что они выполняют только то, что Творец указывает им. Они исполняют приказы Творца и выполняют заповеди (исполнение приказов Творца называются заповедями) – но выполняют это по причине непонимания, полной невозможности управлять самими собой. Они словно куклы, и ни у одного нет ни малейшей возможности сделать что-то самостоятельно, сделать что-то исходящее от него самого. И их согласие с действиями Творца – это, в сущности, не согласие, а просто полное отсутствие осознания. — 318 —
|