Создание мировой души

Если я могу быть лишь частично погружен в группу, то это означает, что я нахожусь на одном из уровней миров. Миры – это мое частичное отношение к группе, когда я еще не всего себя, а лишь на двадцать-тридцать процентов передаю себя группе, обществу, человечеству. Но если я могу на сто процентов передать себя – это означает, что я закончил свое исправление.

И в тот момент, когда я хоть на один грамм могу передать себя товарищам, человечеству, я сразу начинаю ощущать духовное. Это самая маленькая ступень. И в той степени, в которой я все больше могу передавать себя, приобретать эти исправления, в той мере я все выше поднимаюсь по ступеням миров, все больше проникаю внутрь Замысла – дать наслаждение творению – и становлюсь все больше подобен ему.

Миры не начинаются где-то здесь и продолжаются вверх – мы просто так говорим. В нашем мире мы так обозначаем нечто более высокое, но на самом деле это не выше. Когда человек начинает это ощущать, он видит, что это не выше – это от него и внутрь, внутрь той мысли, которая раскрывается перед ним, и находится везде в мире.

Вопрос: Значит, пока ты не на сто процентов ощущаешь, ты всегда воспринимаешь неправильно?

Пока человек не почувствует хоть немного присутствие Замысла творения, частью которого он является, пока он впервые не почувствует, что этот Замысел, эта Мысль – одна, и она пронизывает все и всех наполняет, что все мы погружены в нее и движемся лишь в соответствии с ее указаниями, – пока он все это не почувствует, этот мир более важен для него. Он не представляет себе, что эта реальность – духовное – действительно существует и находится в нем – и это самое важное, это вечное и совершенное. У него все еще нет этого – именно того, к чему мы и должны стремиться.

Когда мы, примерно несколько месяцев назад, начали разговаривать о единой группе, я говорил иначе, в форме более чувственной, чтобы направить на поиск этого ощущения.

Вопрос: Я слышал, что Вы говорили о подъемах и падениях. Человек может каким-нибудь образом предвидеть это?

Когда мы говорим о подъемах и падениях, мы имеем в виду то, как человек себя ощущает. Но, смотря что называть падением и подъемом. Подъемом для меня может быть хорошее ощущение, а падением – плохое. Подъемом может быть состояние, более близкое к Творцу, но вместе с тем я могу не ощущать себя хорошо. Однако я близок к Нему и поэтому мне хорошо. И хотя я могу чувствовать себя плохо, но это более истинно и мне выгодно это (тоже в желании получать), и это то, что я хочу.

Каждый раз человек меняет измерительные инструменты, с помощью которых он измеряет, что такое добро и что такое зло. Что я называю злом и что я называю добром? Меняется качество измерительных инструментов, а не их количественные характеристики. Сегодня добро для меня – это если все более и более хорошо. Так я сегодня измеряю добро по сравнению со вчерашним днем. Но изменилось ли качество?