Мир сотворен и именно таким, чтобы дать человеку возможность, соблюдением законов Каббалы достичь Цели творения. Замысел Творца раскрыть Себя человеку, что ощущается человеком как абсолютное наслаждение. Постепенно развиваясь посредством Каббалы, человек духовно поднимается вплоть до постижения Творца и слияния с Ним – до окончательного совершенства. Это совершенство называется «слияние». Я собрал и упростил все слова, каждое предложения Бааль Сулама, внес действительно большие изменения, но, в общем – таков смысл. То есть, цель Творца – раскрыть Себя человеку, раскрытие это происходит согласно подобию формы, а к подобию формы человек приходит, исправляя все свои желания. Все наши желания должны остаться такими, какие они есть, исправлять желания не нужно, хотя мы и говорим, что нужно их исправить. Это значит, что на каждое желание мы должны установить экран – способ использования желания, намерение его использования. 7. Однако почему мы изначально не сотворены совершенными, в слиянии с Творцом? Для чего и кому необходимы наши усилия в самоисправлении? Ответ: кто ест дармовой хлеб, ощущает стыд, вплоть до потери своего «Я». А поскольку Творец желает, чтобы творения ощущали себя совершенными, подобными Ему, Он предоставил нам возможность своими усилиями в самоисправлении достичь совершенства. 8. Это похоже на то, как один богач привел к себе бедняка, кормил, поил, дарил ему все, что только мог тот пожелать. Бедняк же, в мере увеличения бескорыстно вручаемых даров, испытывал все большее удовольствие и все больший стыд. И когда богач спросил: «Скажи мне, выполнил ли я все твои пожелания?», ответил ему бедняк: «Желание одно осталось во мне: чтобы все это было заработано мною, а не получено милостыней из твоих рук». Ответил богач: «Эту потребность не сможет удовлетворить никто». Это естественный закон нашего мира: получающий ощущает стыд и нетерпение в момент получения бесплатного дара от дающего из милости или из жалости к нему. Из этого следует второй закон: не найдется в мире человека, который мог бы полностью выполнить все желания другого, т.к. никак не сможет придать своему дару вид самостоятельного приобретения, что только и может дать получающему ощущение совершенства наслаждения. Поэтому совершенный Творец приготовил нам возможность усилиями в самоисправлении методикой Каббалы самим достичь совершенства. В таком случае все благо и наслаждение, приходящее к нам от Него, т.е. все, заключенное в понятии «слияние с Творцом», будет нашим собственным приобретением, доставшимся нам нашими усилиями – только так мы сможем почувствовать себя хозяевами, и ощутим совершенство. — 290 —
|