|
Для масс – чем меньше у них светское образование, тем лучше для них и для их руководителей – тем легче ими управлять. Я ни в коем случае не принижаю этим массы – религиозная масса в моем понимании намного предпочтительнее, чем светская, ведь и та, и другая действуют только под влиянием: 1) исходных свойств – программы, заложенной в унаследованных свойствах (маца); 2) внешних условий, общества, обстоятельств. Массы совершенно инертны и не имеют никакого личного духовного движения. Бааль Сулам подробно описал это в своей статье «Свобода воли» в книге «Дарование Торы». Чем образованней человек, тем менее он нуждается в руководителе, более свободен. У евреев стремление к знаниям, как эгоистическое стремление, более развито. Поэтому люди, которые уходили для получения образования, ничего в этом плохого не видели. Но поскольку светские знания превосходили то, что они получали в религиозном воспитании и образовании в детстве, они поневоле отходили от религии. В нашей каббалистической группе почти все имеют высшее образование, здесь занимается много докторов наук. И начиная изучать Каббалу, они видят, что эта наука, намного более логичная, цельная и «научная», чем светские науки. Потому что светские науки не определяют даже границ своего постижения. Ученые считают, что, изучая и постигая природу, составляя некоторые комбинации из уже готовых в природе элементов, они становятся на голову выше человеческого уровня. А сами занимаются не более чем раскрытием действия Высшей силы в своих узких эгоистических рамках познания. Тот, кто приходит в Каббалу – не тот, кто возвращается к вере! Кто такой сегодняшний «возвращающийся к вере»? Это человек, который сумел убедить себя, что жить надо так, что так легче уйти от жизненных ударов, легче найти успокоение. Но настоящее возвращение – это возвращение не к ритуалам, а к Творцу. Как говорит Книга Зоар, слово тшува – возвращение – состоит из двух слов шув – хей, что означает слияние с Творцом всеми своими желаниями. В этом отличие Каббалы от религиозного образа жизни. Необходимо еще и внутреннее усовершенствование, внутренняя духовная работа. Иначе «возвращение» будет для тебя являться только бегством от тех неприятностей, которые тебе дает Творец. …Ты спускаешься еще ниже того уровня, который может дать тебе духовное развитие, ты фанатично выполняешь написанное и закрываешь глаза на все, вместо того, чтобы правильно реагировать на то, что посылает тебе Творец, видеть во всем окружающем его призыв сближаться с Высшим. Каббала не против выполнения, а против механической мотивации: «Потому что так написано!». Каждое действие человека должно быть направленно четко на сближение с Творцом, и это действие и его результат обязаны быть полностью осознанными и контролируемыми. — 38 —
|