Последнее поколение

Без осоз­на­ния зла в се­бе, под влия­ни­ем лишь внеш­них фак­то­ров, вы­пол­не­ние не счи­та­ет­ся ис­хо­дя­щим от че­ло­ве­ка, и те­ло (же­ла­ния) по­сто­ян­но стре­мит­ся вер­нуть­ся к преж­не­му со­стоя­нию, ан­ну­ли­ро­вать ог­ра­ни­че­ния, ко­то­рые че­ло­век вы­ну­ж­ден был при­нять под влия­ни­ем внеш­не­го дав­ле­ния. Наш ма­лень­кий, же­лаю­щий толь­ко соб­ст­вен­но­го на­пол­не­ния, эго­изм не име­ет ни­ка­ких сил для са­мо­стоя­тель­но­го осоз­на­ния не­об­хо­ди­мо­сти со­кра­ще­ния.

Но стрем­ле­ние к это­му воз­ни­ка­ет у че­ло­ве­ка под дей­ст­ви­ем внеш­ней силы — пра­виль­но­го изу­че­ния Каб­ба­лы. И ес­ли он го­тов к это­му, то по­лу­ча­ет ду­хов­ную си­лу, даю­щую воз­мож­ность со­кра­тить­ся. И ес­ли со­кра­ще­ние про­из­во­дит­ся из са­мо­го кли — же­ла­ни­ем че­ло­ве­ка, а не под дав­ле­ни­ем внеш­не­го ис­точ­ни­ка си­лы (ок­ру­же­ния, вос­пи­та­ния, тра­ди­ций и пр.), то са­мо ду­хов­ное те­ло не стре­мит­ся вер­нуть­ся к про­шло­му, ибо са­мо же и по­же­ла­ло со­кра­тить­ся, а по­то­му нет воз­вра­та к преж­ним гра­ни­цам, про­шлой ме­ре, за­ни­мае­мой пре­ж­де эго­из­мом, до про­из­ве­ден­но­го в нем со­кра­ще­ния.

И толь­ко внеш­няя си­ла, ду­хов­ный свет, рас­ши­ря­ет кли до преж­них гра­ниц. То есть ка­ж­дый раз, ко­гда че­ло­век внут­рен­не со­кра­ща­ет­ся, свет за­пол­ня­ет его, вы­зы­ва­ет рас­ши­ре­ние, воз­врат к пре­ды­ду­ще­му со­стоя­нию, но с за­ме­ной од­них свойств дру­ги­ми: вме­сто свойств, ко­то­рые че­ло­век со­кра­тил, свет рас­ши­ря­ет его аль­труи­сти­че­ские свойства — вме­сто со­кра­щен­ных эгои­сти­че­ских. И этот свет на­зы­ва­ет­ся жиз­нью.