Освобождение

Таким образом, мало того, что тело-творение разделилось на 600.000 частей, в каждой из которых имеется очень маленький свет, проблема еще в том, что все эти части упали на ступень, где находятся силы, тормозящие их обратный подъем, продвижение вверх, наполнение светом, последующее соединение в общее кли и получение вновь того огромного света, что наполнял их на ступени, называемой «райским садом». Эти силы, затрудняющие движение частей разбившегося «Адам Ришон», не позволяющие им подняться и объединиться в единое общее кли, наполненное одним большим светом, дающим ощущение совершенства, вечности, добра и покоя – называются темными силами.

Ребе пишет, что «образовалась большая система клипот». Что значит «система»? В каких бы вариациях ни соотносились между собой души, в каких бы состояниях ни пребывали после грехопадения Адама, на каких ступенях, расположенных ниже уровня «Адам Ришон», ни находились бы, всегда и везде существуют разного рода силы, препятствующие духовному развитию.

«И чтобы защититься от этого» (чтобы у человека – носителя одной из этих мельчайших частиц – была возможность работать над тем, чтобы подняться и постепенно достичь состояния, в котором он прибывал прежде, находясь в раю), «общий свет разделился на такие малые порции, что клипот не могут уцепиться за них.»

Таким образом, после того как общая душа разделилась на 600.000 частей, в каждой из которых осталась ничтожно маленькая порция света, последовал еще один этап исправления. Это исправление заключается в том, что 600.000 осколков разбившегося Адам Ришон, спустились еще ниже, тем самым еще больше отдалившись от святости, от Творца, исторгнув из себя еще больше света, вследствие чего вместо 600.000 частей образовалось, возможно, 60 миллиардов, и в каждой мельчайшей частице почти не осталось света, задержались лишь его маленькие искры.

Это сделано потому, что чем меньше света в разбившемся, не имеющем масаха – экрана, кли, тем сложнее «клипе» уцепиться за этот свет, присосаться к святости, которая все-таки остается в мере задержавшегося в кли света. Поэтому к святости, соответствующей мельчайшей порции света, клипа присосаться не может. Это значит, что чем меньше света остается в человеке, тем менее он тянется за всевозможными вещами, не относящимися к святости. Об этом говорится: «Свет семи дней сотворения мира» – то есть, свет предшествовавший творению, со стороны Творца относительно творения, разделился на мельчайшие порции, чтобы клипот из-за малости этих порций света не могли питаться от них.