Богоизбранность

Каждый обязан прикладывать все усилия, чтобы достичь раскрытия Творца, а иначе он может вернуться в новом кругообороте. И это: «все, на что найдет силы сделать рука твоя, сделай», – ибо нет ни дел, ни расчета в Шеоле (в аду), т.е. в Шеоле не сможешь ты вернуть «ни дел, ни расчета».

С приближением шагов Машиаха раскрывается все больше намеков в гематриях (числовых значениях ивритских букв и буквосочетаний), в которых зашифрованы особые тайны, как общие, так и частные.

Счастлив достигший силой дел своих скрытого в расчетах уровня своего предназначения, ибо все это раскроется ему в Мире Истины, но лучше, чтобы достиг этого знания при жизни, чтобы укрепился в своем единственном предназначении в этом мире, ибо «Велик Заповедующий и Делающий».

Пути постижения этих знаний – прежде всего через сами действия в категории «действие и расчет» и в категории «серебряный кубок». Об этом говорится в стихе «...и дал Я им в доме Моем и в стенах Моих руку и имя».

Вслед за раскрытием Машиаха везде усиливается Ситра Ахра, в особенности в том, что касается внутренней части Торы, и в том, что выступает против раскрытия тайн расчетов и гематрий, имеющих отношение к шагам Машиаха, с помощью которых раскроется мудрость каббалистических книг.

АГР"А видел свое предназначение как относящегося к категории Йеошуа, т.е. левой стороны, что было одним из предназначений Машиаха бен Йосефа, категории Дин (Суд).

Пути постижения, нахождения имени и предназначения каждого из сынов Исраэля, в соответствии со сказанным в Торе:

. Согласно виду его дел, дел милости и Избавления, как в общем, так и в частном, и укреплению Торы.

. Согласно особенной склонности каждого изучать что-то особенное в Торе, особый Трактат, Каббалу и т.д.

. Согласно особенным душевным мукам каждого или особому успеху в духовных или материальных делах.

А в том, что касается высшего предназначения и результатов каждого в работе по Собранию Изгнаний, в любой работе по заселению святой земли, каждый сможет найти свое имя и предназначение в стихах, в которых заключены и скрыты 156 свойств и названий Машиаха Начала, Машиаха бен Йосефа (перечислены в гл. 2 «Коль аТор»).

Согласно АГР"А, любой простой комментарий (пшат), не соответствующий Каббале (сод), неверен.

Истинное Избавление имеет два смысла – обычный и Избавление Истинного Учения (т.е. каббалистический), и потому возрастает Заповедь и святая обязанность заниматься изучением Каббалы.

Тройное действие Шагов Машиаха

Глава 4

«Предназначения, сроки, предназначенные (объекты)»