Богоизбранность

Дин (ограничение), приходящее в мир во время свечения левой стороны, называется пламя огня. До этого было красное пламя, от бины, и не от самой малхут. Но сейчас малхут постигла свое кли и свой свет, и левая линия приходит в ее кли, а ее кли черного цвета, поэтому пламя от света левой стороны также черного цвета, называемой 60 дней, или 60 бойцов (гиборим), что говорит о том, что хотя и есть свет га"р, но это все же га"р дэ-ва"к. Ва"к=6, каждая сторона которого состоит из 10, итого 60. А дни называются сфирот.

В силу ограничений (диним) в свете левой линии придут войны в мир. А потому как восток поглотит север, так же и пройдут ограничения (диним) – от востока к северу. И два царя падут в этих войнах. Один от народов мира и один от Исраэль, Машиах бен Йосеф. А после его смерти восстанут все народы мира на Израиль, дабы уничтожить всю память в мире о нем. Об этом времени и сказано: «Страшное время оно для Израиля…» – ведь эти страдания не явятся в виде наказаний, а чтобы были затем кли для полного освобождения, как сказано далее: «...но из этого состояния освобождение его».

Вследствие страданий и ограничений исчезнут силы душ, бывшие в телах. Т.е. не только души того поколения, а и души всех поколений, с начала творения мира и до того дня, бывшие хоть раз в теле, все ослабнут.

480. В 73 года, т.е. после 7 лет раскрытия Машиаха бен Йосеф, все цари мира соберутся в большом римском городе, и Творец изольет на них свыше огонь, град, камни, и исчезнут они с лица земли. И только цари, которые не явятся в Рим, сохранятся и затем начнут другие войны. В это время раскроется свет царя Машиаха во всем мире, и соберутся на него несколько народов и несколько армий со всех сторон света, а все сыны Израиля соберутся в свое место.

Потому что здесь появляется средняя линия, смысл которой уменьшить левую линию настолько, чтобы соединилась с правой и, наоборот, чтобы правая соединилась с левой, чем достигается совершенство ступени со всех сторон (свойств).

Поэтому «в 73 года все цари земли», т.е. все, силы которых от левой линии, «соберутся в большом римском городе», как головы всех сил левой стороны, «и Творец прольет на них... и исчезнут из мира», потому что под влиянием света левой линии аннулируются все диним (ограничения) и левые силы исчезнут из мира.

Но «кто не явится в Рим», потому что относится к клипе правой стороны (ведь Рим – это левая сторона), «начнут затем другие войны», потому что четвертое исправление приводит правые силы к войне с Израилем. Ведь тогда пробудится «Царь Машиах», Машиах бен Давид, появляющийся из средней линии, а потому восстанут те, кто против его исправления в мире.