|
Согласно традиции, все Б., кроме Б. после-трапезного* и Б.Торы*, установили Мужи Великого Собрания*. Послетрапезное Б. и Б. Торы — более раннего происхождения и считаются как бы предписанными Торой. В период Эзры каждая молитва начиналась словами: "Благословите Господа", а по окончании ее собравшиеся отвечали: "Амен"*. С того времени всякую благодарственную молитву стали называть Браха (благословение). БЛАГОСЛОВЕНИЯ ТОРЫ (Бирхот hа-Тора)Принято произносить благословение перед чтением Торы* и после него, — тем, кто призван к Торе. Еврей сознает, что Всесвятой, благословен Он, вручил Тору Израилю на благо им: "Р. Хананья бен Акашия говорит: "Хотел Господь облагодетельствовать Израиль, потому и дал им Тору и заповеди в изобилии" (Мак. XXIII). Эзра* установил Б. Т., как сказано: "И стоял Эзра на деревянном возвышении... и открыл Эзра Книгу в присутствии всего народа... и благословил Эзра Господа, Бога Великого, и отвечал весь народ: Амен, амен" (Hex. VIII,4—.). Б.Т. начинается словами: "Благословите Господа...", а после чтения Торы говорят: "Благословен Ты, Господь... давший Тору...". К Б.Т. относятся и благословения Гафтара* по субботам и праздникам. Сюда же следует отнести благословения перед чтением Мегилат* Эстер в праздник Пурим. Полный текст этих благословений находится в молитвенниках. БОЖЕСТВЕННОЕ ОТКРОВЕНИЕ (Гилуй Шехина)Появление Бога в нашем мире. В еврейской религии это выражение означает чудесное появление Бога или выявление Его воли посредством пророчества, видения или чуда. Об Откровении Господа Библия иногда повествует, как об обыкновенном явлении, а иногда передает даже чувства человека, которому было откровение. Так, например, рассказано в Торе об Адаме и Хаве(Еве), которые говорили с Богом: "И спрятались Адам и жена его от Господа Бога среди деревьев сада. И позвал Господь Бог Адама и спросил его: "Где ты?" (Быт. III, 8— 9). Господь говорил с Каином*, Ноахом* и его сыновьями и с Авраамом*. Господь явился во сне Авимелеху*, Ицхаку*, Яакову* и Лавану. С Моисеем* говорил впервые Господь из горящего куста; Шмуэлю* Он впервые явился ночью. Многим из пророков Господа было явление Его, и даже волшебник Бил'ам* говорил с Богом. В книге Иова* повествуется о переживаниях человека, которому явился Господь: "...в мыслях от ночных видений, когда сон находит на людей, объял меня ужас и трепет, и потряс все кости мои. И дух прошел надо мною, дыбом встали власы на мне. Он стоял, но не узнал я вида Его, облик пред глазами моими, тихое веяние — и я услышал голос" (IV, 13-1.). — 26 —
|