Опиум для народа. Религия как глобальный бизнес-проект

«Род сей» — это ныне живущее поколение. А раз так, чего тянуть? Почему бы не скакнуть в пропасть, тем более в книге Иова прямо указано: «Человек рождается на страда­ния». А в Екклезиасте написано: «И возненавидел я жизнь, ...ибо все суета и томление духа». И апостол Павел вон вос­клицает: «Кто избавит меня от сего тела смерти?» А на том свете — райские кущи, то есть сплошная халява, и работать . не надо. Во жизнь! Точнее, смерть. Поэтому дайте-ка мне пилюльку от жизни.

Далее... Многие завербованные в христианскую секту граждане продавали свои дома и поместья и вносили деньги в новую «семью»: «...все, которые владели землями или до­мами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов...» (Деяния Святых Апостолов).

Некоторые новообращенные делали это в надежде на ско­рую райскую халяву, по сути, покупали билет в рай перед прыжком в пропасть... А вот другие, более приземленные — в расчете на конкретные земные блага, которые обещало, на­пример, Евангелие от Марка: «Нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев, и сестер, и отцев, и матерей, и детей, и земель...»

Вкладывайте, господа, в Леню Голубкова! «Мы сидим, а денежки идут...» Во сто крат больше домов и земель полу­чите!.. А к стократным процентам бесплатным бонусом при­лагается царствие небесное. Которое можно получить не­медленно, сиганув с обрыва. Что многие и делали, не до­ждавшись обещанных процентов.

Проблема с самоубийствами оказалась столь остра, что, когда христианство пришло к власти, пришлось придумы­вать специальные запреты на самостоятельное лишение себя жизни, в чем немало преуспели главные идеологи — Авгу­стин по кличке Блаженный и Фома Аквинский. Они заме­нили самоубийственную плацкарту в рай путевкой в ад. Иначе христианским попам просто грозило остаться без па­ствы!..

Но мы не будем забегать вперед, в эпоху обретения вла­сти, а вернемся на шаг назад и посмотрим, какие еще общие черты были у первохристиан с современными тоталитарны­ми сектами.

Близкий к РПЦ МП автор — известный православный борец с сектами А. Дворкин — в 2002 году выпустил книжку «Сектоведение». И она сразу стала учебником на Теологиче­ском факультете при Уральском государственном профес­сионально-педагогическом университете, который открыла Екатеринбургская епархия (та самая, которая прославилась шумными педерастическими скандалами).