Идеологические диверсии — конкретные способы идейного и психологического давления — направлены главным образом против молодежи, не имеющей достаточного социального и морального опыта, не прошедшей суровых испытаний классовых битв и военных сражений. Наличие даже отдельных ущербных моральных качеств может создавать лазейку для проникновения чуждого влияния. Буржуазная пропаганда рассчитывает на это, всячески стремясь посеять среди молодежи аполитичность, общественную пассивность, [277] пессимизм, индивидуализм. Она охотно курит фимиам идейно неустойчивым людям, дарит эпитеты «прогрессистов», «независимых» тем, кто засомневался в несомненном, кто способен изменить свою жизненную ориентацию. Путем подачи фальшивой информации буржуазная пропаганда стремится внедрить в сознание людей политические иллюзии, социальные мифы о «нравственной свободе личности на Западе», «свобода творчества» и т. д. Однако должно быть ясно, что не может быть никаких «свобод», если в обществе нет главной свободы — свободы от эксплуатации. Непримиримость к врагам социализма всегда опирается на ясные, четкие классовые позиции, выраженные в определенных идеологических понятиях, марксистско-ленинских теоретических положениях. Попытки идейного врага размыть, лишить классового акцента некоторые понятия, например «свободы», «демократии», «прав человека», направлены на то, чтобы освободить людей от ясных социальных установок и перспектив. Буржуазные ученые ныне особенно настойчиво атакуют методологические положения марксизма, касающиеся проблем современной войны, изложенные в стройном марксистско-ленинском учении о войне и армии. Непрекращающимся нападкам подвергается руководящая роль КПСС, других братских партий в военном строительстве, осуществляются многочисленные попытки фальсифицировать принцип интернационального характера защиты социализма, внешнюю политику социализма. Поэтому высокая политическая подготовка, идейное воспитание являются важнейшим средством формирования непримиримости советской молодежи к буржуазной идеологии. В процессе самостоятельной работы целесообразно не просто констатировать противоположность идей марксизма-ленинизма идеям, враждебным ему, аргументировать все это логическими доводами, фактами, цифрами из реальной жизни. Непримиримость к врагам социализма проявляется и в повседневной практической деятельности советского человека, в его способности отстоять принципиально верную точку зрения, в умении давать правильную оценку политическим событиям, человеческим поступкам, намерениям. Идеологическая борьба — понятие не отвлеченное. Умение дать верную оценку событию, проявить здоровый эстетический вкус при оценке произведения литературы и искусства, непримиримость к аморальному и характеризуют принципиальное — 215 —
|