Глава 13 Мир как «капиталистические джунгли»Многие рабы не чувствуют то, что они рабы. Неизвестный автор Основным источником силы маммонизма является неустанный и бесконечный приток материальных благ, обусловленный функционированием процента. Готфрид Федер (1883–1941), немецкий экономист Современное человечество: «пищевые цепи» и «пищевые пирамиды» Из того, что мы сказали, можно сделать вывод, что в «капиталистической экономике» существует многоярусная (пирамидальная) система эксплуатации общества, которая чем-то напоминает то, что в биологии и экологии называется «пищевой цепью». Если уйти от слишком наукообразных определений, то «пищевая цепь»– это последовательное «пожирание» одних особей другими: особей вида А – особями вида Б; особи вида Б, в свою очередь оказываются пищей для особей вида В и т. д. Например, червяка съедает птица, птицу – кошка, кошку – волк, а волка – «царь зверей» лев. Поскольку особи, находящиеся в начале «цепи», наиболее многочисленные популяции, а особи в конце «цепи»– наименьшие по численности, то процесс продвижения «пищи» можно представить в виде четко выраженной пирамиды, на вершине которой заканчиваются «пищевые цепи». В «денежной цивилизации», где человек превратился в «homo economicus» (правильнее сказать, – в «экономическое животное»), также возникают своеобразные «пищевые цепи». Только в этом случае происходит движение по «цепям» не пищи, а богатства (выражаясь профессиональным языком «экономистов», – «стоимости»). В начале «цепи» находятся самые «простые» виды, популяции которых исчисляются миллиардами. Именно они подобно дождевым червям создают из «несъедобной земли» (природных ресурсов) питательную органическую субстанцию, которую и можно назвать «пищей» (продукт труда, имеющий стоимость). По цепи этот продукт перемещается к более «сложным» (если исходить из критериев «денежной цивилизации») особям. Самые «сложные» и немногочисленные особи – ростовщики. Они являются «избранными особями», «царями» «экономических животных», они венчают «пирамиду» «денежной цивилизации» и замыкают на себя все «пищевые цепи» общества. Чтобы избежать критики со стороны эрудированных читателей в распространении идей «социал-дарвинизма», назовем описанную выше «архитектурную конструкцию» не «пищевой пирамидой», а «пирамидой ростовщиков». В самом общем такую «пирамиду ростовщиков» можно представить в виде трех ярусов. 1. На верхнем ярусе находятся ростовщики, получающие богатства с нижних ярусов пирамиды, но, прежде всего, со второго. — 158 —
|