Электронная революция

"Скорее, сестра, пока мы не потеряли нашего маленького ниггера," - ревет хирург-южанин, и вот уже мясистая белая рука падает на хрупкое черное плечо. "Да, с ним все будет в порядке. Он выкарабкается."

"Дали бы мне волю, все эти твари сдохли бы у меня прямо на операци­онном столе."

"Воли вам не дадут, вы обязаны выполнять свой врачебный долг, мы должны делать все, что в наших силах, для спасения человеческой жиз­ни."

И так далее.

Это крутой мент и мент-прикольщик. Энграм-союзник неэффективен без болевого энграма, точно так же, как рука мента-прикольщика у вас на плече, его мягкий убедительный голос прямо вам в ухо - на самом деле милые пустячки без дубинки крутого мента. Итак, до какой степени сло­ва, записанные во время медицинской бессознательности, могут вспоми­наться под гипнозом или при сайентологической процедуре? До какой сте­пени воспроизведение этого материала воздействует на субъекта неприят­ным образом? Усиливается ли воздействие скрэмблированием материала, болевого и союзнического, с очень короткими интервалами? Могло бы по­казаться, что скрэмблированное изображение энграма чуть ли не вывали­вает всю сцену в операционной прямо на колени субъекту. Г-н Хаббард нанес на карту свою версию того, что он называет реактивным умом. Гру­бо говоря, это похоже на ИД Фрейда, нечто вроде встроенного механизма саморазрушения. Как высказывалось г-ном Хаббардом, он состоит из неко­торого количества достаточно обычных фраз. Он утверждает, что чтение этих враз или прослушивание их произнесенных может вызвать болезнь, а посему у него есть хорошая причина этот материал не публиковать. Может быть, он утверждает, что это волшебные слова? Чары, фактически? Если так, то они могут стать довольно сильным оружием, будучи заскрэмблиро­ванными на изобретательную дорожку со звуком и изображением. Вот, нап­ример, магия, обращающая людей в свиней. Быть животным: хрюкает одино­кий поросенок, срет, визжит и лопает помои. Быть животными: хор тысячи свиней. Смикшируйте это с видеопленкой изображений полиции и воспроиз­ведите им - и посмотрите, получите ли вы реакцию от этого столь реак­тивного ума.

Вот еще одно. Быть телом, ну, разумеется, это привлекательное тело, загоняйте лохов. И к нему приятная телесная симфония, ритмичные удары сердца, довольное бурчание в животе. Быть телами: записи и изображения отвратительных, старых, больных тел, пердящих, ссущих, срущих, стону­щих, умирающих. Делать все: человек в загаженной квартире в окружении неоплаченных счетов, неотвеченных писем подскакивает и начинает мыть посуду и писать письма. Делать ничего: валится в кресло, подскакивает, валится в кресло, подскакивает. Наконец, валится в кресло, пускает слюну, как идиот, беспомощность, а он оглядывает кучи и беспорядок вокруг себя. Команды реактивного ума также можно толково использовать с пленками болезни. Проецируя прошлый простудный герпес на лицо субъ­екта и воспроизводя ему же пленку с прошлой болезнью, вы можете ска­зать: быть мной, быть тобой, остаться здесь, остаться там, быть телом, быть телами, остаться внутри, остаться снаружи, остаться присутство­вать, остаться отсутствовать. До какого предела эти фразы реактивного ума при скрэмблировании эффективны для вызывания неприятных симптомов в контрольных субъектах-добровольцах? Что же касается заявки г-на Хаб­барда по поводу реактивного ума, только исследования могут дать нам ответы.