История нравов России. Восток или Запад?

[8] В домах высшего света покои, предназначенные для приема гос­тей, поражали своей поистине азиатской роскошью, хотя они и были обставлены в английском стиле.

[9] В.Ключевский следующим образом отзывается об этом: «Чтобы лучше запомнить значение губернских учреждений в истории дво­рянского сословия, можно так обозначить момент в развитии мест­ного правительственного значения дворянства. В Московском госу­дарстве дворянство не правило, а было лишь орудием управления - обязательно служило, и притом служило как в центре, так и в про­винции. В первой половине XVIII в., делая центральное правитель­ство, оно продолжало обязательно служить в центре и едва начина­ло править в провинции; во второй половине века, в последний раз сделавши правительство 1762 т., это сословие перестало обязатель­но служить в центре и с 1775 г., окончательно взяв в свои руки местное управление, начало править в провинции» (121, т. V, 117). Эти учреждения, «скроенные по французским идеям», закрепляли старые факты нашей истории, что влияло и на нравы.

[10] Известный философ В.В.Розанов в своей книге «Люди лунного света»- пишет о нравах в отношениях между полами в допетров­скую эпоху: «... у нас в старо-московскую пору новобрачных, даже незнакомых друг другу, укладывали в постель и они «делали»... и затем - засыпают, без поэзии, без религии, без единого поцелуя часто, без единого даже друг другу слова!» (224, 84).

[11] Интересно признание жандармского генерала А.Спиридовича о том, что, благодаря культивировавшемуся в среде русского офи­церства кодексу чести, из нее невозможно было получить инфор­мацию ни филерам, ни революционерам (245, 51, 198).

[12] Следует подчеркнуть, что М.Сперанский был одаренной лич­ностью, что он стремился остаться непобежденным обстоятельства­ми. Для этого он фактически пользовался китайской мудростью: «Чтобы быть сильным, надо быть как вода. Нет препятствий - она течет; плотина - она остановится; прорвется плотина - она снова потечет; в четырехугольном сосуде она четырехугольна, в круглом - кругла. Оттого, что она так уступчива, она нужнее всего и сильнее всего».

[13] Хорошо знавший правящую среду России XIX века Е.Феоктис­тов в своих «Воспоминаниях» пишет о безнравственности, царя­щей в высших сферах: «Действительно, безнравственность была поразительная, она сделалась таким обычным явлением, что мно­гие, даже весьма порядочные люди перестали возмущаться ею, от­носились к ней как к чему-то такому, с чем нужно поневоле прими­риться» (292, 293). Эту безнравственность культивировали само­держцы призывом: «Обогащайтесь!», считая это естественным (речь идет об Александре II).