|
Перед глазами детей будут также всегда взрослые ролевые модели поведения, начиная с того, что культ это очень политизированное, иерархическое сообщество, где каждый ожидает удара в спину. Взрослые часто предают друг друга, переступают друг через друга, чтобы двигаться вверх по карьерной лестнице. Дети видят, как поощряют тех, кто продвинулись, предавая других и обрекая их на неудачу. Дети быстро учатся подражать окружающим их взрослым, и как взрослые, дети могут стать довольно циничными по своей природе. Они видели все это в самых худших проявлениях, будь то тренинги, жестокость при военной подготовке или в сплетнях и ударах в спину, которые происходят до и после ритуалов. Эти [интриги] также включают и внутренний [детский] выбор: играть в игры или задавить? Даже самые маленькие дети учатся искусно манипулировать другими, быстро осваивают приемы взрослых. Манипуляция людьми у Иллюминатов возведена в культ как лучшее из искусств, и те, кто это делают лучше других, часто побеждают в коллективах. Психотерапия Программирование предательства может совершенно лишить пострадавшего доверия к людям. Он будет учиться доверять психотерапевту долгое, долгое время, чтобы понять преимущество, заключающееся в доверии. Этих людей раз за разом учили тому, что если доверяться кому-то, делиться с кем-то своими секретами, то за этим последует наказание. Внутри будет поначалу осторожность, неверие в то, что психотерапевт - это не просто еще один инструктор, который в один прекрасный день предаст доверившегося. Установление доверия потребует времени и терпения, нужны повторные сеансы, которые будут подтверждать создающуюся доверительность, а не опрокидывать ее, как это происходило при программировании. Пострадавшему предстоит испытывать психотерапевта снова и снова, выяснять, является ли твердой истиной то, что говорит он. Это нормальная часть процесса терапии. Пострадавший может даже попробовать отказаться от терапии или внешней поддержки, так как истинная забота может показаться ему подозрительной, то есть возникнет конфликт с мировоззрением [этих АЛЬТЕРОВ, воспитанных в обстановке тотального, возведенного в культ предательства] и с перенесенным [ими] жизненным опытом. Пострадавший и психотерапевт должны понимать, что некоторое недоверие естественно для пострадавшего, оно всегда помогало ему выживать. Признавайте это и будьте терпеливы, пока пострадавший проверяет вас снова и снова. Пострадавший может попытаться вразумить внутренние АЛЬТЕРЫ, для которых предательство стало оправданной манией. Они могут наблюдать и видеть, что терапевт похож на того, кому можно довериться. Займите их время, пусть проверяют. Чтобы знать, через что они прошли, можно усиливать естественное ощущение осторожности. Помогая этим частям ориентироваться в окружающей реальности, давая положительный опыт доверия, можно добиться успеха. Пострадавший может чувствовать замешательство и внутренний конфликт, так как он начинает ощущать, что в окружающем мире можно кому-то доверять. Может случиться и наоборот - станет сильно зависимым от терапевта и доверится слишком быстро из-за тоски по безопасной близости, которая никогда не была удовлетворена. Ощущение здоровых границ, утверждаемых по необходимости, поможет пострадавшему пройти через этот этап. — 51 —
|