Но как раз это, по мирским понятиям, "несчастное дитя" вскоре стало кормилицей и славой семьи. И именно Матрону, беспомощную калеку, а не кого-то более "полноценного" праведный Иоанн Кронштадский назвал своей сменой, "восьмым столпом России". Поразительна и история Григория Журавлева, который родился в Самаре, как сейчас говорят, "обрубком" — без рук и без ног. Если бы такой плод продиагностировали на УЗИ, то наверняка рекомендовали бы аборт. И очень многие люди, в том числе православные, поддержали бы такую рекомендацию. Но в конце XIX века УЗИ еще не было, поэтому младенец с таким страшным увечьем появился на свет. А поскольку он был еще и девятым (!) ребенком в семье, естественно, пошли разговоры про лишний рот. Но одна прозорливая старица предсказала родным Григория, что именно этим ртом он и накормит всю семью. Как часто бывает с предсказаниями, смысл проявился не сразу. Кто бы мог подумать, что Григорий станет церковным художником и будет рисовать ртом?! В музее Самарской семинарии хранятся иконы его письма. А в деревне Утеевка он расписал целый храм! Братья держали его на руках, а он держал в зубах кисть. Трудно даже вообразить те муки, которые испытывал этот великий подвижник. По крайней мере, известно, что он полностью сточил себе зубы. А пророчество сбылось буквально: император Александр III назначил Григорию Журавлеву пожизненную пенсию, на которую смогла прожить вся его родня. Можно вспомнить и блаженную исповедницу Матрону Анемнясевскую, физически недоразвитую настолько, что она помещалась в небольшом ящичке, но укреплявшую многих людей во время гонений на церковь; и Дуню Дивеевскую, которая в детстве почти не двигалась, а потом и вовсе перестала, но была знаменита своим благодатным душепопечительством — множество заблудших людей она наставляла на путь праведности; и не прославленного еще блаженного старца Димитрия из села Пески Московской области, разбитого параличом. Его дар прозорливости подтвержден множеством свидетельств, которые публиковались в прессе. Сколько их было — сильных в немощи! В заключение хочется отметить, что в Священном Писании о здоровье говорится всего два раза! Первый раз, когда Иосиф, увидев братьев,"… сказал: здоров ли отец ваш старец, о котором вы говорили?" (Быт. 43, 27). И второй раз в Притчах Соломоновых: "Не будь мудрецом в глазах твоих, бойся Господа и удаляйся от зла: это будет здравием для тела твоего и питанием костей твоих" (Притч. 3,7–8). Вот такой рецепт здоровья дает нам Библия. Глава IXКОНФЛИКТ ПОКОЛЕНИЙ— 108 —
|