Искусство доминировать

Теперь ненадолго вернемся к «пусковым устройствам» нашего индульгировемия в различных сферах жизни, нарабо­танных нами в процессе социализации для собственных нужд. Иногда какое-то из них почему-либо не удается вы­явить путем прямого самонаблюдения. На этот случай у томтеков припасена специальную техника пересмотр, или припоминание (вспоминание), которая заключается в том, что мы сначала воссоздаем в памяти до мельчайших подробно­стей, а затем как бы заново переживаем события своего прошлого.

В этой книге мы не станем специально останавливаться на перепросмотре, поскольку данная методика достаточно подробно изложена в книгах Кастанеды, Мареза и некото­рых других авторов (чего, к сожалению, не скажешь в от­ношении техники не-делание).

В заключение этой главы, кратко повторим постулаты об эмоциях. Во-первых, эмоции — это наш важнейший ин­струмент восприятия окружающего мира и средство само­ощущения в нем. А потому ни в коем случае не следует принудительно их «гасить»; эмоции, напротив, должны сознательно нами высвобождаться, чтобы затем использо­ваться для некоторых особых целей (к этому вопросу мы еще вернемся в одной из последующих глав).

Далее, эмоция становится неуправляемой только на оп­ределенном этапе своего развития; до этого критического момента ее можно контролировать без какого-либо прину­ждения. Чтобы предотвратить спонтанный эмоциональный взрыв и не допустить имдулыирования на какой-либо эмоции, досгаточно воспользоваться психотехникой не-делаше. Для работы с эмоциями в повседневной жизни можно также использовать рефрейминг или сознательную замену при­вычных рамок восприятия тех или иных явлений.

Наконец, безэмоциональное состояние, в котором про­изводится психическое воздействие, конечно же, не пред­полагает насильственного подавления собственных эмоций вплоть до полного их искоренения, но лишь их контроль, осуществляемый из центра внутренней тишины.

Глава 2. Кто есть кто

Согласно всеобщему «закону некомпетентности», сфор­мулированному знаменитым английским социологом, са­тириком и знатоком армейского юмора Паркинсоном, все мы в этом мире занимаем не те должности и выполняем не те функции, что должны бы. В пресловутый лериод застоя ходила такая басня. Дескать, в одном лесу благополучно трудился слон. Он выполнял нормальную слоновью рабо­ту в полном объеме, однако числился на должности зайца и потому получал заячью зарплату. Так продолжалось до тех пор, покуда бедняга не прознал, что в этом же лесу не­кий заяц, выполняющий, естественно, заячью работу, чис­лится на должности слона и преспокойно получает слоно­вью зарплату. Слон возмутился и написал жалобу, прове­рить которую на месте приехала львиная комиссия. По­следняя быстро разобралась в деле. Полистав соответст­вующие документы, львы единодушно постановили, что все в лесу обстоит благополучно, и слон не имеет основа­ний на что-то претендовать: в бумаге-то черным по белому написано, что он — заяц. Мораль же басни заключалась в том, что на должностях львов в том лесу состояли ослы.